연기 (2) 썸네일형 리스트형 소동파 시문에 담긴 불교의 緣起와 無我사상/장춘석.전남大 1. 서론2. 소동파의 깨달음3. 소동파의 연기 사상4. 소동파의 무아 사상5. 결론 1. 서론 너무도 유명한 蘇東坡(1037-1101, 본명은 蘇軾)1)에 대한 저서와 논문은 차고도 넘친다.그러나 소동파를 불교 측면에서 연구한 논저는 그 중요도에 비해서 적은 편이다. 특히 사상과 수행 측면에서는 상당히 소략하다.심지어 소동파 주제의 저술 중에는 불교가 전혀 없는 책도 있다.2) 1) 소동파는 송 仁宗 景祐 3년 12월 19일에 출생했는데, 이날은 양력으로는 다음 해 1월 8일 이다. 그러면 1036년에서 1037년으로 바뀐다. 우리나라에서는 두 연도를 혼용하는데, 중 국에서는 연도 표시가 西曆으로 통일되어 있으므로 1937년으로 했다. 2) 木齋, 蘇東坡硏究, 1998의 경우가 .. 선불교의 연기론적 관점에서 이해하는 캐서린 라쿠냐의 상호내재적 삼위일체/김이석.백석대 한글 초록선불교의 연기론적 관점에서 이해하는 캐서린 라쿠냐의 상호내재적 삼위일체 현대 기독교는 신앙의 역동성과 변혁적 능력을 상실하고 있다.복음과 교회는 정치 ․ 문화적 세계와의 접점을 잃고, 신앙은 개인적인 결단과 내 면적 구원에 국한되는 경향을 보인다.이러한 원인에 대해 캐서린 라쿠냐(Catherine LaCugna)는 전통적인 삼위일체 신학이 신과 세계를 분리한 결과라고 지적한다.서구 신학 전통에서 삼위일체는 어느 순간 가장 불필요한 신학이론이 되어 갔다.그이유는 내재적 삼위일체(Immanent Trinity)와 경세적 삼위일체(Economic Trinity)로 큰 크레바스가 생기기 시작했고, 그로 인해 신학이 실천적 영역과 괴리되는 결과를 초래했다고 본다.라쿠냐는 삼위일체의 역동성을 회복하기 위해.. 이전 1 다음