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키에르케고어

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수(數), 정치, 그리고 종교 : 부르주아와 공산주의에 대한 키에르케고어의 비판과 연계하여/오신택.경북대 1. 서론 그 어떤 존재든 자의식을 지닌 존재라면 자신의 존엄성을 중시하기 마 련이다.인간은 이런 자의식을 지닌 존재이기에 다른 어떤 존재보다 자 신의 존엄성에 더 민감하다.그래서 인간은 자신의 존엄성의 근간인 자 유와 평등을 마련하기 위해 부단히 노력해왔다.사실 누구든 자유를 잃 거나 차별을 받으면 자신의 존엄성에 상처를 입기 마련이다.이런 면에 서 자유와 평등은 사회 속에 살아가는 인간에게는 너무나 소중한 가치이 다.그러기에 인간의 정치 활동에는 이 두 가지 덕목이 늘 중요한 지향 점으로 자리하고 있다. 어떻게 하면 인간이 자유로울 수 있고 평등할 수 있는지의 문제는 정치의 근본 과제가 아닐 수 없다.그러나 인간 사회에서 온전한 자유와 평등의 구현, 자유와 평등 사이 의 조화를 이루어냄이 정말 쉽지 ..
키에르케고어 눈으로 김일성주의를 읽는 한 방법-정치와 종교의 관계를 중심으로-/오신택.경북大 Ⅰ. 서론 예나 지금이나 정치와 종교는 매우 밀접한 관계를 유지해왔다. 정치 가 종교에 영향을 미치기도 하고, 종교가 정치에 영향을 미치기도 하였 다. 그러나 “종교의 정치화”나 “정치의 종교화”는 항상 우리의 삶을 위협 해왔다.이런 면에서 우리 삶의 방향을 제대로 정립하기 위해서는 정치 와 종교가 어떤 관계여야 하는가를 좀 더 깊이 다루어 볼 필요가 있다. 그러나 국내 사회철학계에서는 이 문제에 대해서 깊이 있는 논의를 아직 개진하지 못하고 있는 편이다. 더욱이나 이 문제와 관련하여 김일성주의1) 를 깊이 있게 고찰한 경우는 빈약한 실정이다. 1) ‘김일성주의’는 김정일이 처음 사용한 용어인데 마르크스-레닌주의와 구별되는 김일성의 혁명 사 상과 혁명 이론, 혁명 방법을 통칭하는 낱말이다. ‘김일성주의’..
키에르케고어의 기독교 비판, 그 현재적 의의 및 적용/ 장호광.안양大 I. 서론 오늘의 국내 교회 상황을 냉철한 시각으로 분석해보면 세상 사람들로 부터 지탄과 혐오의 대상으로 전락했음을 목도하게 된다.특히 코로나19 이후 교회를 중심으로 관리, 감독이 부실한 곳에서 집단감염이 연이어 발 생하고 방역수칙을 제대로 따르지 않은 사실이 드러나자 이 같은 ‘교회 혐 오’는 이른바 ‘교회 포비아’라는 말이 생겨날 정도로 심각하다.이런 현 실 속에서 최근 국민일보 기사에 따르면, 국내 개신교에 대한 사회적 호 감도가 불교나 가톨릭에 비해 3배 가까이 낮은 경향을 보이고 있다.종교 적 호감도를 묻는 질문에 응답자 중 25.3%만 개신교에 호감이 있다고 답한 반면, 가톨릭과 불교에 대해서는 각각 65.4%와 66.3%의 응답자가 호 감이 있다고 답했다.개신교에 대한 낮은 호감도의 이유로..