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종교이야기

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[스크랩] [이태승 위덕대 교수의 불교란 무엇인가] 29. 대승불교의 경전 29. 대승불교의 경전 기존 삼장에 새 경전 더해 '사고의 전환' 반야.화엄.법화.정토.재가 등 대승정신 선양......열정의 산물 불교는 삼보(三寶)에 의지하는 종교이다. 대승불교가 기존의 부파불교와 다른 새로운 성격을 가지고 있었지만, 삼보를 의지처로 한 것은 동일하다. 물론 삼보의 내..
[스크랩] [이태승 위덕대 교수의 불교란 무엇인가] 28. 대승불교의 성격 28. 대승불교의 성격 '지혜 증득' 과 '이타적인 삶' 전제 불교는 믿음과 신념의 체계를 갖는 종교형태 중의 하나이다. 종교의 구성 요소 중에는 믿음과 신념의 요소가 중요한 부분을 차지하지만, 실제 이것은 그 믿음의 대상과 절대적인 관계에 있다. 즉 무엇을 믿으며, 그 믿음의 대상이 어..
[스크랩] [이태승 위덕대 교수의 불교란 무엇인가] 27. 대승불교의 실태 27. 대승불교의 실태 대승불교 주역을 '보살' 이라 칭하며 결속 보살을 예배대상, 대승경전 독송 계율준수......사성제 등 교리 중시 대승불교운동은 기존의 불교에 대한 혁신운동으로서 불교를 새롭게 이해하는 계기가 되었다. 곧 부파불교에서 명확치 않았던 삼보 중의 불보(佛寶)가 법신..
[스크랩] [이태승 위덕대 교수의 불교란 무엇인가] 26. 대승불교의 흥기 26. 대승불교의 흥기 "불교 전파하는 큰 수레 움직이다" 부파불교 극복위한 혁신운동 성불. 법신불 사상 '큰 반향' 인도의 불교는 대승불교(大乘佛敎)의 흥기를 통해 새롭게 도약한다. 여기에서 도약이란 의미는 혁신이란 의미를 담고 있는 것으로, 이 혁신적인 의미를 갖는 불교가 새롭게 ..
[스크랩] [이태승 위덕대 교수의 불교란 무엇인가] 25. 경량부의 불교사상 25. 경량부의 불교사상 "현재만이 의식에서 찰나로 존재" 설일체유부서 마지막으로 파생 인식론 전개......전통사상과 논쟁 불교는 부처님의 가르침을 따르는 불교도들에 의한 사회현상이다. 이 사회현상으로서 불교는 불교가 생겨난 이래 인도 사회에 영향을 주기도 하고 받기도 하였다. ..
[스크랩] [이태승 위덕대 교수의 불교란 무엇인가] 24. 설일체유부 24. 설일체유부 "존재의 근거는 변치 않는 自性의 法" 아비달마 중시......상좌부서 분리 부파불교 중 가장 중요한 위치 부파불교는 부처님의 가르침에 대한 다양한 의견의 차이로 생겨났다. 그렇지만 기본적으로 부파불교는 불법승(佛法僧)의 삼보(三寶)를 의지처로 하고 있어 부처님이나 ..
[스크랩] [이태승 위덕대 교수의 불교란 무엇인가] 23. 부파불교의 양상 23. 부파불교의 양상 교법과 계율 독자적으로 유지. 전승 승가분열 > 근본분열 > 지말분열 상좌부 11부파. 대중부 9부파 부파불교란 인도에서 부처님 열반이후 제자들 간에 교법과 계율에 대한 이해에 차이가 생겨 승가가 분열된 이후의 불교를 말한다. 최초의 분열을 근본분열(根本分..
[스크랩] [이태승 위덕대 교수의 불교란 무엇인가] 22. 불교와 아쇼카왕 22. 불교와 아쇼카왕 전륜성왕 이상 구현한 '法의 대왕' 佛法에 바탕 둔 통치이념 전파 불교의 세계종교화 기틀 마련 불교는 종교문화현상으로 사회의 한 구성요소인 이상, 사회의 변화와 밀접한 관련을 갖는다. 곧 사회를 변화시키고 움직이는 중요한 요소로서 세속적인 힘과 무관하지 ..

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