역사의식 (2) 썸네일형 리스트형 김찬국의 구약 역사신학 - 구약 역사서를 중심으로/박 신 배.*케이씨(KC)大 I. 들어가는 말 한국 민주화의 화신(化身)인 김찬국 선생이 서거(逝去)하신지 10주년 을 맞고 있다.이제 그의 신학이 재평가되고 있는 시점에 있다. 한국 민중 신학의 거목인 스승을 기리는 글들이 이어지고 있어서 뜻 깊은 일이라 본 다.그가 진리의 삶을 살고 갈릴리 민중을 위한 삶을 살았던 것은 이 시대 사표(師表)가 된다.이에 후학들이 이를 기리는 글을 쓸 수 있게 하며 그 예수 정신으로 돌아가서 강단이든 삶의 현장에서 갈릴리 민중의 삶을 산 선배들을 따라 믿음의 행진을 할 수 있게 하였다. 그래서 후학들이 그 전 통을 잇고 또 그것이 예수를 다시 살아내는 삶의 모델이 되는 것이다.1 1) 안병무(Ahn Byung-Mu), Jesus of Galilee (Hong Kong: CCA, 2004).. 겨울 공화국의 소설 읽기 -이선영의 1960~70년대 당대비평을 중심으로-/서은주.용인大 Ⅰ. 연구와 비평의 경계에서Ⅱ. 소외와 참여 -실존주의, 허무주의, 소외Ⅲ. 상황의 문학 -역사의식, ‘저변층’, 현실 참여Ⅳ. 작가와 현실 -개인과 사회, 리얼리즘Ⅴ. ‘1970년대 리얼리즘론자’라는 정체성 Ⅰ. 연구와 비평의 경계에서 회강(晦岡) 이선영(李善榮)의 문단 입성은 당시의 분위기로 볼 때 매 우 늦은 감이 있다.1) 1) 이선영(1930~2021)은 진주사범학교(1951), 연세대학교 국어국문학과(1955)를 졸업하 고 경기여고·숙명여고의 교사생활을 거쳐 1965년에 같은 대학에서 석사학위(｢한국 문학의 근대화와 러시아문학｣)를 받고 1966년부터 연세대학교 교양학부에서 강의를 시작하였다. 이후 교양학부 전임강사(1970)·조교수(1974)를 거쳐 1977년에 국어국 문학과로 자.. 이전 1 다음