1.빌레몬
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2.디도
<3장>
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3.디모데후서
<1장>
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1:1 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수 안에 있는 生命(생명)의 約束(약속)대로 그리스도 예수의 使徒(사도) 된 바울은
(롬1:1, 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니)
(고전1:1, 하나님의 뜻을 따라 그리스도 예수의 사도로 부르심을 받은 바울과 형제 소스데네는)
(고후1:1, 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울과 형제 디모데는 고린도에 있는 하나님의 교회와 또 온 아가야에 있는 모든 성도에게)
(갈1:1, 사람들에게서 난 것도 아니요 사람으로 말미암은 것도 아니요 오직 예수 그리스도와 그를 죽은 자 가운데서 살리신 하나님 아버지로 말미암아 사도 된 바울은 )
(엡1:1, 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 使徒(사도) 된 바울은 에베소에 있는 聖徒(성도)들과 그리스도 예수 안에 있는 信實(신실)한 者(자)들에게 便紙(편지)하노니)
( 빌 1:1 그리스도 예수의 종 바울과 디모데는 그리스도 예수 안에서 빌립보에 사는 모든 聖徒(성도)와 또한 監督(감독)들과 執事(집사)들에게 便紙(편지)하노니)
(골1:1, 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울과 형제 디모데는)
(딤전 1:1, 우리 救主(구주) 하나님과 우리의 所望(소망)이신 그리스도 예수의 命令(명령)을 따라 그리스도 예수의 使徒(사도) 된 바울은)
(딛1:1, 하나님의 종이요 예수 그리스도의 使徒(사도)인 나 바울이 使徒(사도) 된 것은 하나님이 擇(택)하신 者(자)들의 믿음과 敬虔(경건)함에 屬(속)한 眞理(진리)의 知識(지식)과)
(몬1:1, 그리스도 예수를 爲(위)하여 갇힌 者(자) 된 바울과 및 兄弟(형제) 디모데는 우리의 사랑을 받는 者(자)요 同役者(동역자)인 빌레몬과)
(벧전1:1, 예수 그리스도의 使徒(사도) 베드로는 본도, 갈라디아, 갑바도기아, 아시아와 비두니아에 흩어진 나그네)
(벧후1:1, 예수 그리스도의 종이며 사도인 시몬 베드로는 우리 하나님과 구주 예수 그리스도의 의를 힘입어 동일하게 보배로운 믿음을 우리와 함께 받은 자들에게 편지하노니)
(약1:1, 하나님과 주 예수 그리스도의 종 야고보는 흩어져 있는 열두 지파에게 문안하노라)
1:4 네 눈물을 생각하여 너 보기를 願(원)함은 내 기쁨이 가득하게 하려 함이니
(행20:37-38, 다 크게 울며 바울의 목을 안고 입을 맞추고 38 다시 그 얼굴을 보지 못하리라 한 말로 말미암아 더욱 근심하고 배에까지 그를 전송하니라)
1:6 그러므로 내가 나의 按手(안수)함으로 네 속에 있는 하나님의 恩賜(은사)를 다시 불일듯 하게 하기 爲(위)하여 너로 생각하게 하노니
( 딤전 4:14, 네 속에 있는 恩賜(은사) 곧 長老(장로)의 會(회)에서 按手(안수) 받을 때에 豫言(예언)을 通(통)하여 받은 것을 가볍게 여기지 말며
5:22, 아무에게나 경솔히 안수하지 말고 다른 사람의 죄에 간섭하지 말며 네 자신을 지켜 정결하게 하라 )
1:7 하나님이 우리에게 주신 것은 두려워하는 마음이 아니요 오직 能力(능력)과 사랑과 節制(절제)하는 마음이니
(롬5:5, 소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니)
(딤전4:12, 누구든지 네 연소함을 업신여기지 못하게 하고 오직 말과 행실과 사랑과 믿음과 정절에 있어서 믿는 자에게 본이 되어
5;23, 이제부터는 물만 마시지 말고 네 胃腸(위장)과 자주 나는 病(병)을 爲(위)하여는 葡萄酒(포도주)를 조금씩 쓰라 )
(갈5:22, 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과)
(요일4:18, 사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라)
1:8 그러므로 너는 내가 우리 主(주)를 證言(증언)함과 또는 主(주)를 爲(위)하여 갇힌 者(자) 된 나를 부끄러워하지 말고 오직 하나님의 能力(능력)을 따라 福音(복음)과 함께 苦難(고난)을 받으라
( 롬 8:17, 子女(자녀)이면 또한 相續者(상속자) 곧 하나님의 相續者(상속자)요 그리스도와 함께 한 相續者(상속자)니 우리가 그와 함께 榮光(영광)을 받기 爲(위)하여 苦難(고난)도 함께 받아야 할 것이니라)
(고후1:7, 너희를 위한 우리의 소망이 견고함은 너희가 고난에 참여하는 자가 된 것 같이 위로에도 그러할 줄을 앎이라)
(빌1:29, 그리스도를 위하여 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을 뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하려 하심이라)
(밷전4:13, 오히려 너희가 그리스도의 고난에 참여하는 것으로 즐거워하라 이는 그의 영광을 나타내실 때에 너희로 즐거워하고 기뻐하게 하려 함이라)
(계13:8, 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 이름이 기록되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 그 짐승에게 경배하리라
17:8, 네가 본 짐승은 전에 있었다가 지금은 없으나 장차 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자니 땅에 사는 자들로서 창세 이후로 그 이름이 생명책에 기록되지 못한 자들이 이전에 있었다가 지금은 없으나 장차 나올 짐승을 보고 놀랍게 여기리라)
1:9 하나님이 우리를 救援(구원)하사 거룩하신 召命(소명)으로 부르심은 우리의 行爲(행위)대로 하심이 아니요 오직 自己(자기)의 뜻과 永遠(영원) 前(전)부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 恩惠(은혜)대로 하심이라
(요17:24, 아버지여 내게 주신 자도 나 있는 곳에 나와 함께 있어 아버지께서 창세 전부터 나를 사랑하시므로 내게 주신 나의 영광을 그들로 보게 하시기를 원하옵나이다)
(롬8:29, 하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라
16:25, 나의 복음과 예수 그리스도를 전파함은 영세 전부터 감추어졌다가 )
(엡1:4, 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고
9, 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요 그의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니)
11, 모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니
3:11, 곧 영원부터 우리 주 그리스도 예수 안에서 예정하신 뜻대로 하신 것이라)
(딛1:2, 영생의 소망을 위함이라 이 영생은 거짓이 없으신 하나님이 영원 전부터 약속하신 것인데)
(벧전1:20, 그는 창세 전부터 미리 알린 바 되신 이나 이 말세에 너희를 위하여 나타내신 바 되었으니)
1:10 이제는 우리 救主(구주) 그리스도 예수의 나타나심으로 말미암아 나타났으니 그는 死亡(사망)을 廢(폐)하시고 福音(복음)으로써 生命(생명)과 썩지 아니할 것을 드러내신지라
(사25:8, 사망을 영원히 멸하실 것이라 주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며 자기 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라)
(호13:14, 내가 그들을 스올의 권세에서 속량하며 사망에서 구속하리니 사망아 네 재앙이 어디 있느냐 스올아 네 멸망이 어디 있느냐 뉘우침이 내 눈 앞에서 숨으리라)
(요11:25-26, 예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐)
(고전15:45, 記錄(기록)된 바 첫 사람 아담은 生靈(생령)이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 靈(영)이 되었나니
53-55, 이 썩을 것이 반드시 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망을 삼키고 이기리라고 기록된 말씀이 이루어지리라 사망아 너의 승리가 어디 있느냐 사망아 네가 쏘는 것이 어디 있느냐 )
(빌 3:10-11내가 그리스도와 그 復活(부활)의 權能(권능)과 그 苦難(고난)에 參與(참여)함을 알고자 하여 그의 죽으심을 本(본)받아 어떻게 해서든지 죽은 者(자) 가운데서 復活(부활)에 이르려 하노니)
(계22:14, 자기 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 그들이 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 받으려 함이로다
17, 성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라)
1:18 (願(원)하건대 主(주)께서 그로 하여금 그 날에 主(주)의 矜恤(긍휼)을 입게 하여 주옵소서) 또 그가 에베소에서 많이 奉事(봉사)한 것을 네가 잘 아느니라
* 願(원)하건대 主(주)께서 그로 하여금 그 날에 主(주)의 矜恤(긍휼)을 입게 하여 주옵소서
그날: 심판의 날/ 오네시보로사망-죽은 자를 위한 기도의 여지(?)
(딤후1:16, 원하건대 주께서 오네시보로의 집에 긍휼을 베푸시옵소서 그가 나를 자주 격려해 주고 내가 사슬에 매인 것을 부끄러워하지 아니하고)
<* 죽은 자를 위한 기도>
-개신교-
1. 죽음 이후 상태에 대한 성경의 가르침
(히9:27,한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리)
2. 죽은 자를 위한 기도와 성경
죽은 자를 위해 기도하라는 명령이나 사례가 없으며오히려 죽은 자와의 교류를 엄격히 금함.
(신 18:10~12,“…죽은 자에게 묻는 자를 너희 가운데 용납하지 말라”)
이는 점술·교령(招靈)과 함께 금지된 영적 행위임.
3. 명복을 빈다는 표현
“명복”이라는 말 자체가 불교·유교 문화권에서 온 개념입니다.
명(命): 하늘이 내린 운명/복(福): 복을 받음
죽은 뒤에 복을 빌어 좋은 곳에 가길 빈다는 뜻인데, 이는 윤회나 사후 천도 개념과 맞물려 있으며 죽은 자의 영혼은 즉시 하나님 앞에서 천국 또는 지옥으로 가기에, “명복”이라는 개념이 성경 신앙과 맞지 않음.
4. 성경적 애도의 방식
성경에서 돌아가신 분을 위해 할 수 있는 일은 그분을 기억하고, 남아 있는 유족을 위로하며, 자신을 돌아보는 것임.
(롬 12:15, 즐거워하는 자들과 함께 즐거워하고 우는 자들과 함께 울라)
(고전 15:58,주 안에서 죽은 자들이 복되다) (이미 주님 안에서 안식에 들어감)
-로마카톨릭/정교회
논쟁적인 본문 12:39-45,유다 마카베오가 전사한 군인들의 죄를 사하기 위하여 연보를 바친 사건.
(마카베오하 12:43-45,그가 죽은 자의 부활을 믿었기에 그들을 위하여 속죄제물을 보냈다)
<2장>
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<1장>
2:3 너는 그리스도 예수의 좋은 兵士(병사)로 나와 함께 苦難(고난)을 받으라
*병사: στρατιώτης 스트라티오테스 stratiotes soldier
(사59:17, 공의를 갑옷으로 삼으시며 구원을 자기의 머리에 써서 투구로 삼으시며 보복을 속옷으로 삼으시며 열심을 입어 겉옷으로 삼으시고)
(롬6:13, 또한 너희 肢體(지체)를 不義(불의)의 武器(무기)로 罪(죄)에게 내주지 말고 오직 너희 自身(자신)을 죽은 者(자) 가운데서 다시 살아난 者(자) 같이 하나님께 드리며 너희 肢體(지체)를 義(의)의 武器(무기)로 하나님께 드리라/무기: ὅπλον 호플론 hoplon,지체: μέλος 멜로스 melos,불의: ἀδικία아디키아 adikia ,죄: ἀμαρτία 하마르티아 hamartia )
7:23, 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법으로 나를 사로잡는 것을 보는도다
13:12, 밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자/갑옷: ὅπλον 호플론 hoplon ,밤: νύξ 뉙스 nux ,낮: ἡμέρα 헤메라 hemera,빛: φῶς포스 phos )
(고전9:7, 누가 자기 비용으로 군 복무를 하겠느냐 누가 포도를 심고 그 열매를 먹지 않겠느냐 누가 양 떼를 기르고 그 양 떼의 젖을 먹지 않겠느냐)
(고후6:7, 眞理(진리)의 말씀과 하나님의 能力(능력)으로 義(의)의 武器(무기)를 左右(좌우)에 가지고)
(엡6:11-18, 마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라 우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라 그러므로 하나님의 전신 갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라 그런즉 서서 진리로 너희 허리 띠를 띠고 의의 호심경을 붙이고 평안의 복음이 준비한 것으로 신을 신고 모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악한 자의 모든 불화살을 소멸하고 구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라/씨름: πάλη 팔레 pale struggle ,혈: αἷμα 하이마 haima blood ,육: σάρξ 사르크스 sarx flesh , 전신갑주: πανοπλία 파노플리아 panoplia완전무장,호심경: θώραξ 도락스 thorax BREASTPLATE ,방패: θυρεός 뒤레오스 thureos shield ,투구: περικεφαλαία 페리케팔라이아 perikephalaia helmet,검: 劍(검) μάχαιρα 마카이라 machaira sword )
(빌2:25, 그러나 에바브로디도를 너희에게 보내는 것이 必要(필요)한 줄로 생각하노니 그는 나의 兄弟(형제)요 함께 수고하고 함께 軍士(군사) 된 者(자)요 너희 使者(사자)로 내가 쓸 것을 돕는 者(자)라/ 함께 軍士(군사) 된 者 : συστρατιώτης 쉬스트라티오테스 sustratiotes fellow soldier ,사자: λειτουργός 레이투르고스 leitourgos사역자 minister , 함께 수고하고 : συνεργός 쉬네르고스 sunergos fellow worker 동역자)
(몬1:2, 姉妹(자매) 압비아와 우리와 함께 兵士(병사) 된 아킵보와 네 집에 있는 敎會(교회)에 便紙(편지)하노니/ 함께 兵士(병사) 된 : συστρατιώτης 쉬스트라티오테스 sustratiotes fellow soldier)
(히10:32, 전날에 너희가 빛을 받은 후에 고난의 큰 싸움을 견디어 낸 것을 생각하라/싸움: ἄθλησις 아들레시스 athlesis conflict ,고난: πάθημα파데마 pathema suffering )
2:4 兵士(병사)로 服務(복무)하는 者(자)는 自己(자기) 生活(생활)에 얽매이는 者(자)가 하나도 없나니 이는 兵士(병사)로 募集(모집)한 者(자)를 기쁘게 하려 함이라
(마6:33, 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 義(의)를 求(구)하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라)
(고후5:9, 그런즉 우리는 몸으로 있든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 자가 되기를 힘쓰노라)
(살전2:4, 오직 하나님께 옳게 여기심을 입어 복음을 위탁 받았으니 우리가 이와 같이 말함은 사람을 기쁘게 하려 함이 아니요 오직 우리 마음을 감찰하시는 하나님을 기쁘시게 하려 함이라)
2:5 競技(경기)하는 者(자)가 法(법)대로 競技(경기)하지 아니하면 勝利者(승리자)의 冠(관)을 얻지 못할 것이며
(* 勝利者(승리자)의 冠(관): στεφανόω 스테파노오 stephanoo win the prize, crowned)
2:6 수고하는 農夫(농부)가 穀食(곡식)을 먼저 받는 것이 마땅하니라
( 잠 20:4 ,게으른 者(자)는 가을에 밭 갈지 아니하나니 그러므로 거둘 때에는 求乞(구걸)할지라도 얻지 못하리라
24:30-31, 내가 게으른 者(자)의 밭과 智慧(지혜) 없는 者(자)의 葡萄園(포도원)을 지나며 본즉 가시덤불이 그 全部(전부)에 퍼졌으며 그 地面(지면)이 거친 풀로 덮였고 돌담이 무너져 있기로 )
( 눅 15:10 ,내가 너희에게 이르노니 이와 같이 罪人(죄인) 한 사람이 悔改(회개)하면 하나님의 使者(사자)들 앞에 기쁨이 되느니라)
( 롬 1:13 ,.兄弟(형제)들아 내가 여러 番(번) 너희에게 가고자 한 것을 너희가 모르기를 願(원)하지 아니하노니 이는 너희 中(중)에서도 다른 異邦人(이방인) 中(중)에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되 只今(지금)까지 길이 막혔도다)
(고전9:10, 오로지 우리를 위하여 말씀하심이 아니냐 과연 우리를 위하여 기록된 것이니 밭 가는 자는 소망을 가지고 갈며 곡식 떠는 자는 함께 얻을 소망을 가지고 떠는 것이라 )
2:7 내가 말하는 것을 생각해 보라 主(주)께서 凡事(범사)에 네게 聰明(총명)을 주시리라
(창41:39, 요셉에게 이르되 하나님이 이 모든 것을 네게 보이셨으니 너와 같이 명철하고 지혜 있는 자가 없도다)
(출36:2, 모세가 브살렐과 오홀리압과 및 마음이 지혜로운 사람 곧 그 마음에 여호와께로부터 지혜를 얻고 와서 그 일을 하려고 마음에 원하는 모든 자를 부르매)
(대상22:12, 여호와께서 네게 지혜와 총명을 주사 네게 이스라엘을 다스리게 하시고 네 하나님 여호와의 율법을 지키게 하시기를 더욱 원하노라)
(잠2:6, 대저 여호와는 지혜를 주시며 지식과 명철을 그 입에서 내심이며)
(단1:17, 하나님이 이 네 소년에게 학문을 주시고 모든 서적을 깨닫게 하시고 지혜를 주셨으니 다니엘은 또 모든 환상과 꿈을 깨달아 알더라)
(눅21:15, 내가 너희의 모든 대적이 능히 대항하거나 변박할 수 없는 구변과 지혜를 너희에게 주리라)
(행7:10, 그 모든 환난에서 건져내사 애굽 왕 바로 앞에서 은총과 지혜를 주시매 바로가 그를 애굽과 자기 온 집의 통치자로 세웠느니라)
(골1:9, 이로써 우리도 듣던 날부터 너희를 위하여 기도하기를 그치지 아니하고 구하노니 너희로 하여금 모든 신령한 지혜와 총명에 하나님의 뜻을 아는 것으로 채우게 하시고)
(약3:17, 오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편견과 거짓이 없나니)
2:8 내가 傳(전)한 福音(복음)대로 다윗의 씨로 죽은 者(자) 가운데서 다시 살아나신 예수 그리스도를 記憶(기억)하라
* 다윗의 씨
(삼하7:12-13, 네 壽限(수한)이 차서 네 祖上(조상)들과 함께 누울 때에 내가 네 몸에서 날 네 씨를 네 뒤에 세워 그의 나라를 堅固(견고)하게 하리라 그는 내 이름을 爲(위)하여 집을 建築(건축)할 것이요 나는 그의 나라 王位(왕위)를 永遠(영원)히 堅固(견고)하게 하리라)
(시89:3-4, 주께서 이르시되 나는 내가 택한 자와 언약을 맺으며 내 종 다윗에게 맹세하기를 내가 네 자손을 영원히 견고히 하며 네 왕위를 대대에 세우리라 하셨나이다 (셀라)
28, 그를 爲(위)하여 나의 仁慈(인자)함을 永遠(영원)히 지키고 그와 맺은 나의 言約(언약)을 굳게 세우며
132:17, 내가 거기서 다윗에게 뿔이 나게 할 것이라 내가 내 기름 부음 받은 者(자)를 爲(위)하여 燈(등)을 準備(준비)하였도다)
(행2:30, 그는 先知者(선지자)라 하나님이 이미 盟誓(맹세)하사 그 子孫(자손) 中(중)에서 한 사람을 그 位(위)에 앉게 하리라 하심을 알고
(롬1:3-4, 그의 아들에 關(관)하여 말하면 肉身(육신)으로는 다윗의 血統(혈통)에서 나셨고 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라 )
(고전15:20, 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다)
2:11 미쁘다 이 말이여 우리가 主(주)와 함께 죽었으면 또한 함께 살 것이요
( 롬 6:8, 萬一(만일) 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니
11, 이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아 있는 자로 여길지어다)
2:12 참으면 또한 함께 王(왕) 노릇 할 것이요 우리가 主(주)를 否認(부인)하면 主(주)도 우리를 否認(부인)하실 것이라
(마10: 22, 또 너희가 내 이름으로 말미암아 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 끝까지 견디는 者(자)는 救援(구원)을 얻으리라
33, 누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 부인하리라)
(막8:38, 누구든지 이 음란하고 죄 많은 세대에서 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라)
(눅9:26, 누구든지 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 자기와 아버지와 거룩한 천사들의 영광으로 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라)
(벧후2:1, 그러나 百姓(백성) 가운데 또한 거짓 先知者(선지자)들이 일어났었나니 이와 같이 너희 中(중)에도 거짓 先生(선생)들이 있으리라 그들은 滅亡(멸망)하게 할 異端(이단)을 가만히 끌어들여 自己(자기)들을 사신 主(주)를 否認(부인)하고 臨迫(임박)한 滅亡(멸망)을 스스로 取(취)하는 者(자)들이라)
(유1:4, 이는 가만히 들어온 사람 몇이 있음이라 그들은 옛적부터 이 判決(판결)을 받기로 미리 記錄(기록)된 者(자)니 敬虔(경건)하지 아니하여 우리 하나님의 恩惠(은혜)를 도리어 放蕩(방탕)한 것으로 바꾸고 홀로 하나이신 主宰(주재) 곧 우리 主(주) 예수 그리스도를 否認(부인)하는 者(자)니라)
2:14 너는 그들로 이 일을 記憶(기억)하게 하여 말다툼을 하지 말라고 하나님 앞에서 嚴(엄)히 命(명)하라 이는 有益(유익)이 하나도 없고 도리어 듣는 者(자)들을 亡(망)하게 함이라
(딤전1:4, 신화와 끝없는 족보에 몰두하지 말게 하려 함이라 이런 것은 믿음 안에 있는 하나님의 경륜을 이룸보다 도리어 변론을 내는 것이라
4:7,妄靈(망령)되고 虛誕(허탄)한 神話(신화)를 버리고 敬虔(경건)에 이르도록 네 自身(자신)을 鍊鍛(연단)하라
6:3 누구든지 다른 敎訓(교훈)을 하며 바른 말 곧 우리 主(주) 예수 그리스도의 말씀과 敬虔(경건)에 關(관)한 敎訓(교훈)을 따르지 아니하면
10, 돈을 사랑함이 一萬(일만) 惡(악)의 뿌리가 되나니 이것을 貪(탐)내는 者(자)들은 迷惑(미혹)을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 自己(자기)를 찔렀도다)
(고전15:12, 그리스도께서 죽은 者(자) 가운데서 다시 살아나셨다 傳播(전파)되었거늘 너희 中(중)에서 어떤 사람들은 어찌하여 죽은 者(자) 가운데서 復活(부활)이 없다 하느냐)
( 갈 2:20 ,내가 그리스도와 함께 十字架(십자가)에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 肉體(육체) 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 爲(위)하여 自己(자기) 自身(자신)을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라)
2:17 그들의 말은 惡性(악성) 腫瘍(종양)이 퍼져나감과 같은데 그 中(중)에 후메내오와 빌레도가 있느니라
( 딤전 1:20, 그 가운데 후메내오와 알렉산더가 있으니 내가 사탄에게 내준 것은 그들로 訓戒(훈계)를 받아 神聖(신성)을 冒瀆(모독)하지 못하게 하려 함이라)
2:18 眞理(진리)에 關(관)하여는 그들이 그릇되었도다 復活(부활)이 이미 지나갔다 함으로 어떤 사람들의 믿음을 무너뜨리느니라
*영지주의 영육이원론: 영(선)의부활은 인정하나 육체(악)의 부활 부정
2:19 그러나 하나님의 堅固(견고)한 터는 섰으니 印(인)침이 있어 일렀으되 主(주)께서 自己(자기) 百姓(백성)을 아신다 하며 또 主(주)의 이름을 부르는 者(자)마다 不義(불의)에서 떠날지어다 하였느니라
(민16:5, 고라와 그의 모든 무리에게 말하여 이르되 아침에 여호와께서 자기에게 속한 자가 누구인지, 거룩한 자가 누구인지 보이시고 그 사람을 자기에게 가까이 나아오게 하시되 곧 그가 택하신 자를 자기에게 가까이 나아오게 하시리니)
(집회 7:16, 너는 죄인들의 무리에 끼지 말고 그분의 진노는 미루어지지 않음을 기억하여라)
(사26:13, 여호와 우리 하나님이시여 주 외에 다른 주들이 우리를 관할하였사오나 우리는 주만 의지하고 주의 이름을 부르리이다)
(나1:7, 여호와는 선하시며 환난 날에 산성이시라 그는 자기에게 피하는 자들을 아시느니라)
(욜2:32, 누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니 이는 나 여호와의 말대로 시온 산과 예루살렘에서 피할 자가 있을 것임이요 남은 자 중에 나 여호와의 부름을 받을 자가 있을 것임이니라)
(요10:14, 나는 선한 목자라 나는 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이
27, 내 양은 내 음성을 들으며 나는 그들을 알며 그들은 나를 따르느니라
13:18, 내가 너희 모두를 가리켜 말하는 것이 아니니라 나는 내가 택한 자들이 누구인지 앎이라 그러나 내 떡을 먹는 자가 내게 발꿈치를 들었다 한 성경을 응하게 하려는 것이니라 )
(롬11:2, 하나님이 그 미리 아신 자기 백성을 버리지 아니하셨나니 너희가 성경이 엘리야를 가리켜 말한 것을 알지 못하느냐 그가 이스라엘을 하나님께 고발하되)
(고후1:22, 그가 또한 우리에게 인치시고 보증으로 우리 마음에 성령을 주셨느니라
3:3, 너희는 우리로 말미암아 나타난 그리스도의 便紙(편지)니 이는 먹으로 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 靈(영)으로 쓴 것이며 또 돌板(판)에 쓴 것이 아니요 오직 肉(육)의 마음板(판)에 쓴 것이라 )
(엡1:13, 그 안에서 너희도 眞理(진리)의 말씀 곧 너희의 救援(구원)의 福音(복음)을 듣고 그 안에서 또한 믿어 約束(약속)의 聖靈(성령)으로 印(인)치심을 받았으니/인치다: σφραγίζω 스프라기조 sphragizo sealed) esphragisthēte tō pneumati
4:30, 하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구원의 날까지 인치심을 받았느니라
5:6-9, 누구든지 헛된 말로 너희를 속이지 못하게 하라 이로 말미암아 하나님의 진노가 불순종의 아들들에게 임하나니 그러므로 그들과 함께 하는 자가 되지 말라 너희가 전에는 어둠이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라 빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라)
(요일3:9, 하나님께로부터 난 자마다 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그의 속에 거함이요 그도 범죄하지 못하는 것은 하나님께로부터 났음이라)
*마음새긴 돌판
(출31:18, 여호와께서 시내 산 위에서 모세에게 이르시기를 마치신 때에 증거판 둘을 모세에게 주시니 이는 돌판이요 하나님이 친히 쓰신 것이더라)
(시40:8, 나의 하나님이여 내가 주의 뜻 행하기를 즐기오니 주의 법이 나의 심중에 있나이다 하였나이다)
(잠3:3, 인자와 진리가 네게서 떠나지 말게 하고 그것을 네 목에 매며 네 마음판에 새기라
7:3, 이것을 네 손가락에 매며 이것을 네 마음판에 새기라 )
(렘31:33, 그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그들의 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라 여호와의 말씀이니라)
(겔11:9, 내가 그들에게 한 마음을 주고 그 속에 새 영을 주며 그 몸에서 돌 같은 마음을 제거하고 살처럼 부드러운 마음을 주어
36:26-27, 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며 또 내 영을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라)
(고후3:3,너희는 우리로 말미암아 나타난 그리스도의 便紙(편지)니 이는 먹으로 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 靈(영)으로 쓴 것이며 또 돌板(판)에 쓴 것이 아니요 오직 肉(육)의 마음板(판)에 쓴 것이라)
(히10:16, 주께서 이르시되 그 날 후로는 그들과 맺을 언약이 이것이라 하시고 내 법을 그들의 마음에 두고 그들의 생각에 기록하리라 하신 후에)
*인침
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2:21 그러므로 누구든지 이런 것에서 自己(자기)를 깨끗하게 하면 貴(귀)히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 主人(주인)의 쓰심에 合當(합당)하며 모든 善(선)한 일에 準備(준비)함이 되리라
( 고전 15:33 ,속지 말라 惡(악)한 동무들은 善(선)한 行實(행실)을 더럽히나니)
( 살후1:11, 이러므로 우리도 恒常(항상) 너희를 爲(위)하여 祈禱(기도)함은 우리 하나님이 너희를 그 부르심에 合當(합당)한 者(자)로 여기시고 모든 善(선)을 기뻐함과 믿음의 役事(역사)를 能力(능력)으로 이루게 하시고
3:14 ,누가 이 便紙(편지)에 한 우리 말을 順從(순종)하지 아니하거든 그 사람을 指目(지목)하여 사귀지 말고 그로 하여금 부끄럽게 하라)
2:23 어리석고 無識(무식)한 辯論(변론)을 버리라 이에서 다툼이 나는 줄 앎이라
(딤전1:4, 신화와 끝없는 족보에 몰두하지 말게 하려 함이라 이런 것은 믿음 안에 있는 하나님의 경륜을 이룸보다 도리어 변론을 내는 것이라
4:7, 망령되고 허탄한 신화를 버리고 경건에 이르도록 네 자신을 연단하라
6:20, 디모데야 망령되고 헛된 말과 거짓된 지식의 반론을 피함으로 네게 부탁한 것을 지키라 )
(딤후2:16, 妄靈(망령)되고 헛된 말을 버리라 그들은 敬虔(경건)하지 아니함에 漸漸(점점) 나아가나니)
(딛1:14, 유대인의 허탄한 이야기와 진리를 배반하는 사람들의 명령을 따르지 않게 하려 함이라
3:9, 그러나 어리석은 변론과 족보 이야기와 분쟁과 율법에 대한 다툼은 피하라 이것은 무익한 것이요 헛된 것이니라)
(벧후2:18, 그들이 허탄한 자랑의 말을 토하며 그릇되게 행하는 사람들에게서 겨우 피한 자들을 음란으로써 육체의 정욕 중에서 유혹하는도다)
2:26 그들로 깨어 魔鬼(마귀)의 올무에서 벗어나 하나님께 사로잡힌 바 되어 그 뜻을 따르게 하실까 함이라
(시124:7, 우리의 영혼이 사냥꾼의 올무에서 벗어난 새 같이 되었나니 올무가 끊어지므로 우리가 벗어났도다)
(사28:3, 여호와께서 그들에게 말씀하시되 경계에 경계를 더하며 경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더하며 교훈에 교훈을 더하고 여기서도 조금, 저기서도 조금 하사 그들이 가다가 뒤로 넘어져 부러지며 걸리며 붙잡히게 하시리라)
(딤전 3:7,또한 外人(외인)에게서도 善(선)한 證據(증거)를 얻은 者(자)라야 할지니 誹謗(비방)과 魔鬼(마귀)의 올무에 빠질까 念慮(염려)하라)
( 벧전 5:8 ,謹愼(근신)하라 깨어라 너희 對敵(대적) 魔鬼(마귀)가 우는 獅子(사자) 같이 두루 다니며 삼킬 者(자)를 찾나니)
<3장>
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3:1 너는 이것을 알라 末世(말세)에 苦痛(고통)하는 때가 이르러
*말세
구약:메시아 도래 직전(베아하리트 하이야밈)/신약:재림 or 초림후 재림떄 까지(에스카타이스 히메라이스)
(창49:1, 야곱이 그 아들들을 불러 이르되 너희는 모이라 너희가 후일에 당할 일을 내가 너희에게 이르리라)
(민24:14, 이제 나는 내 백성에게로 돌아가거니와 들으소서 내가 이 백성이 후일에 당신의 백성에게 어떻게 할지를 당신에게 말하리이다 하고)
(사2:2, 말일에 여호와의 전의 산이 모든 산 꼭대기에 굳게 설 것이요 모든 작은 산 위에 뛰어나리니 만방이 그리로 모여들 것이라
(렘23:20 , 여호와의 震怒(진노)가 내 마음의 뜻하는 바를 行(행)하여 이루기까지는 그치지 아니하나니 너희가 끝날에 그것을 完全(완전)히 깨달으리라/ bə·’a·ḥă·rîṯ< אַחֲרִית 아하리트 acharith ,end/ to come/ latter > hay·yā·mîm< יוֹם 욤 yom days>)
(겔38:16, 구름이 땅을 덮음 같이 내 백성 이스라엘을 치러 오리라 곡아 끝 날에 내가 너를 이끌어다가 내 땅을 치게 하리니 이는 내가 너로 말미암아 이방 사람의 눈 앞에서 내 거룩함을 나타내어 그들이 다 나를 알게 하려 함이라)
*덮음과 같이
(합 2:14, 물이 바다를 덮음 같이 여호와의 영광을 인정하는 것이 세상에 가득하리라.)
(단2:28 오직 隱密(은밀)한 것을 나타내실 이는 하늘에 계신 하나님이시라 그가 느부갓네살 王(왕)에게 後日(후일)에 될 일을 알게 하셨나이다 王(왕)의 꿈 곧 王(왕)이 寢牀(침상)에서 머리 속으로 받은 幻像(환상)은 이러하니이다/ yō·w·may·yā
יוֹמַיָּ֑א days
10:14, 이제 내가 마지막 날에 네 百姓(백성)이 當(당)할 일을 네게 깨닫게 하러 왔노라 이는 이 幻像(환상)이 오랜 後(후)의 일임이라 하더라)
(미 4:1 끝날에 이르러는 여호와의 殿(전)의 山(산)이 山(산)들의 꼭대기에 굳게 서며 작은 山(산)들 위에 뛰어나고 民族(민족)들이 그리로 몰려갈 것이라)
(행2:17, 하나님이 말씀하시기를 末世(말세)에 내가 내 靈(영)을 모든 肉體(육체)에 부어 주리니 너희의 子女(자녀)들은 豫言(예언)할 것이요 너희의 젊은이들은 幻像(환상)을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라/ ἐσχάταις ἡμέραις last days )
<욜2:28, 그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며>
(약5:3, 너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불 같이 너희 살을 먹으리라 너희가 말세에 재물을 쌓았도다)
(히1:2, 이 모든 날 마지막에는 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨으니 이 아들을 만유의 상속자로 세우시고 또 그로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라/ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν, end of days/ last days )
9:26, 그리하면 그가 세상을 창조한 때부터 자주 고난을 받았어야 할 것이로되 이제 자기를 단번에 제물로 드려 죄를 없이 하시려고 세상 끝에 나타나셨느니라/ synteleia<완성 > tōn aiōnōn συντελείᾳ τῶν αἰώνων the consummation of the ages )
(벧전1:20, 그는 創世(창세) 前(전)부터 미리 알린 바 되신 이나 이 末世(말세)에 너희를 爲(위)하여 나타내신 바 되었으니/ eschatou tōn chronōn end of times / last times )
3:7 恒常(항상) 배우나 끝내 眞理(진리)의 知識(지식)에 이를 수 없느니라
(행17:21, 모든 아덴 사람과 거기서 나그네 된 外國人(외국인)들이 가장 새로운 것을 말하고 듣는 것 以外(이외)에는 달리 時間(시간)을 쓰지 않음이더라)
( 딤전 2:4 ,하나님은 모든 사람이 救援(구원)을 받으며 眞理(진리)를 아는 데에 이르기를 願(원)하시느니라)
3:8 얀네와 얌브레가 모세를 對敵(대적)한 것 같이 그들도 眞理(진리)를 對敵(대적)하니 이 사람들은 그 마음이 腐敗(부패)한 者(자)요 믿음에 關(관)하여는 버림 받은 者(자)들이라
* 얀네와 얌브레:애굽의 술객-요나단탈굼/외경/초기문헌-성경에 없음
바울은 유대문헌/전통에 익숙한 자임
( 행 22:3, 나는 유대人(인)으로 길리기아 다소에서 났고 이 城(성)에서 자라 가말리엘의 門下(문하)에서 우리 祖上(조상)들의 律法(율법)의 嚴(엄)한 敎訓(교훈)을 받았고 오늘 너희 모든 사람처럼 하나님께 對(대)하여 熱心(열심)이 있는 者(자)라)
* 버림 받은 者(자)
( 벧전 2:12, 너희가 異邦人(이방인) 中(중)에서 行實(행실)을 善(선)하게 가져 너희를 惡行(악행)한다고 誹謗(비방)하는 者(자)들로 하여금 너희 善(선)한 일을 보고 오시는 날에 하나님께 榮光(영광)을 돌리게 하려 함이라)
3:9 그러나 그들이 더 나아가지 못할 것은 저 두 사람이 된 것과 같이 그들의 어리석음이 드러날 것임이라
(출7:11-12, 바로도 현인들과 마술사들을 부르매 그 애굽 요술사들도 그들의 요술로 그와 같이 행하되 각 사람이 지팡이를 던지매 뱀이 되었으나 아론의 지팡이가 그들의 지팡이를 삼키니라
8:18-19, 요술사들도 자기 요술로 그같이 행하여 이를 생기게 하려 하였으나 못 하였고 이가 사람과 가축에게 생긴지라 요술사가 바로에게 말하되 이는 하나님의 권능이니이다 하였으나 바로의 마음이 완악하게 되어 그들의 말을 듣지 아니하였으니 여호와의 말씀과 같더라
9:11, 요술사들도 악성 종기로 말미암아 모세 앞에 서지 못하니 악성 종기가 요술사들로부터 애굽 모든 사람에게 생겼음이라)
3:15 또 어려서부터 聖經(성경)을 알았나니 聖經(성경)은 能(능)히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 救援(구원)에 이르는 智慧(지혜)가 있게 하느니라
* 聖經(성경)을 알았나니
성경: ἱερὰ γράμματα ( hiera grammata)/거짓교사의 책:에페시아 그람마타
( 행 19:19 ,또 魔術(마술)을 行(행)하던 많은 사람이 그 冊(책)을 모아 가지고 와서 모든 사람 앞에서 불사르니 그 冊(책) 값을 計算(계산)한즉 銀(은) 五萬(오만)이나 되더라/ 그 冊(책) :타스 비빌로스 τὰς βίβλους )
* 救援(구원)에 이르는 智慧(지혜)
(신4:6, 너희는 지켜 행하라 이것이 여러 민족 앞에서 너희의 지혜요 너희의 지식이라 그들이 이 모든 규례를 듣고 이르기를 이 큰 나라 사람은 과연 지혜와 지식이 있는 백성이로다 하리라)
(시19:7, 여호와의 律法(율법)은 完全(완전)하여 靈魂(영혼)을 蘇醒(소성)시키며 여호와의 證據(증거)는 確實(확실)하여 愚鈍(우둔)한 者(자)를 智慧(지혜)롭게 하며)
(행13:39, 또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이라)
(롬11:11, 그러므로 내가 말하노니 그들이 넘어지기까지 失足(실족)하였느냐 그럴 수 없느니라 그들이 넘어짐으로 救援(구원)이 異邦人(이방인)에게 이르러 이스라엘로 猜忌(시기)나게 함이니라
3:21-22, 이제는 律法(율법) 外(외)에 하나님의 한 義(의)가 나타났으니 律法(율법)과 先知者(선지자)들에게 證據(증거)를 받은 것이라 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 者(자)에게 미치는 하나님의 義(의)니 差別(차별)이 없느니라)
(빌1:19, 이것이 너희의 懇求(간구)와 예수 그리스도의 聖靈(성령)의 도우심으로 나를 救援(구원)에 이르게 할 줄 아는 故(고)로)
*유대인의 자녀교육
1.하나님중심
(창18:19, 내가 그로 그 子息(자식)과 眷屬(권속)에게 命(명)하여 여호와의 道(도)를 지켜 義(의)와 公道(공도)를 行(행)하게 하려고 그를 擇(택)하였나니 이는 나 여호와가 아브라함에게 對(대)하여 말한 일을 이루려 함이니라)
(출12:26-27, 이 後(후)에 너희의 子女(자녀)가 묻기를 이 禮式(예식)이 무슨 뜻이냐 하거든 너희는 이르기를 이는 여호와의 逾越節(유월절) 祭祀(제사)라 여호와께서 애굽 사람에게 災殃(재앙)을 내리실 때에 애굽에 있는 이스라엘 子孫(자손)의 집을 넘으사 우리의 집을 救援(구원)하셨느니라 하라 하매 百姓(백성)이 머리 숙여 敬拜(경배)하니라
(신6:7-9, 네 子女(자녀)에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길을 갈 때에든지 누워 있을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 講論(강론)할 것이며 너는 또 그것을 네 손목에 매어 記號(기호)를 삼으며 네 眉間(미간)에 붙여 標(표)로 삼고 또 네 집 門(문)설柱(주)와 바깥 門(문)에 記錄(기록)할지니라)
11:19-20, 또 그것을 너희의 子女(자녀)에게 가르치며 집에 앉아 있을 때에든지, 길을 갈 때에든지, 누워 있을 때에든지, 일어날 때에든지 이 말씀을 講論(강론)하고 또 네 집 門(문)설柱(주)와 바깥 門(문)에 記錄(기록)하라
(시119:15-16, 내가 主(주)의 法度(법도)들을 작은 소리로 읊조리며 主(주)의 길들에 注意(주의)하며 主(주)의 律例(율례)들을 즐거워하며 主(주)의 말씀을 잊지 아니하리이다
99, 내가 主(주)의 證據(증거)들을 늘 읊조리므로 나의 明哲(명철)함이 나의 모든 스승보다 나으며)
(사38:19, 오직 산 者(자) 곧 산 者(자)는 오늘 내가 하는 것과 같이 主(주)께 感謝(감사)하며 主(주)의 信實(신실)을 아버지가 그의 子女(자녀)에게 알게 하리이다)
(엡6:4, 또 아비들아 너희 子女(자녀)를 노엽게 하지 말고 오직 主(주)의 敎訓(교훈)과 訓戒(훈계)로 養育(양육)하라)
2.여호와 경외
(잠1:7, 여호와를 敬畏(경외)하는 것이 知識(지식)의 根本(근본)이거늘 미련한 者(자)는 智慧(지혜)와 訓戒(훈계)를 蔑視(멸시)하느니라
9:10, 여호와를 敬畏(경외)하는 것이 智慧(지혜)의 根本(근본)이요 거룩하신 者(자)를 아는 것이 明哲(명철)이니라)
3.부모교훈/공경
(출21:15 ,自己(자기) 아버지나 어머니를 치는 者(자)는 반드시 죽일지니라
17, 自己(자기)의 아버지나 어머니를 詛呪(저주)하는 者(자)는 반드시 죽일지니라)
(잠1:8, 아들아 네 아비의 訓戒(훈계)를 들으며 네 어미의 法(법)을 떠나지 말라
6:20, 내 아들아 네 아비의 命令(명령)을 지키며 네 어미의 法(법)을 떠나지 말고)
(엡6:1-3, 子女(자녀)들아 主(주) 안에서 너희 父母(부모)에게 順從(순종)하라 이것이 옳으니라 네 아버지와 어머니를 恭敬(공경)하라 이것은 約束(약속)이 있는 첫 誡命(계명)이니 이로써 네가 잘되고 땅에서 長壽(장수)하리라)
< 사랑으로>
(시103:13, 아버지가 子息(자식)을 矜恤(긍휼)히 여김 같이 여호와께서는 自己(자기)를 敬畏(경외)하는 者(자)를 矜恤(긍휼)히 여기시나니)
<스스로 결정>
(수24:15, 萬一(만일) 여호와를 섬기는 것이 너희에게 좋지 않게 보이거든 너희 祖上(조상)들이 江(강) 저쪽에서 섬기던 神(신)들이든지 또는 너희가 居住(거주)하는 땅에 있는 아모리 族屬(족속)의 神(신)들이든지 너희가 섬길 者(자)를 오늘 擇(택)하라 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라 하니)
4.장성-가정밖제도권교육
(대상27:32, 다윗의 叔父(숙부) 요나단은 智慧(지혜)가 있어서 謀士(모사)가 되며 書記官(서기관)도 되었고 학모니의 아들 여히엘은 王子(왕자)들의 隨從者(수종자)가 되었고)
3:16 모든 聖經(성경)은 하나님의 感動(감동)으로 된 것으로 敎訓(교훈)과 責望(책망)과 바르게 함과 義(의)로 敎育(교육)하기에 有益(유익)하니
(신4:36, 여호와께서 너를 교훈하시려고 하늘에서부터 그의 음성을 네게 듣게 하시며 땅에서는 그의 큰 불을 네게 보이시고 네가 불 가운데서 나오는 그의 말씀을 듣게 하셨느니라)
(삼하 23:2, 여호와의 靈(영)이 나를 通(통)하여 말씀하심이여 그의 말씀이 내 혀에 있도다)
(마21:42, 예수께서 이르시되 너희가 성경에 건축자들이 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 이것은 주로 말미암아 된 것이요 우리 눈에 기이하도다 함을 읽어 본 일이 없느냐
<시118:22-23,건축자가 버린 돌이 집 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 이는 여호와께서 행하신 것이요 우리 눈에 기이한 바로다>
22:43-44, 이르시되 그러면 다윗이 성령에 감동되어 어찌 그리스도를 주라 칭하여 말하되 主(주)께서 내 主(주)께 이르시되 내가 네 怨讐(원수)를 네 발 아래에 둘 때까지 내 右便(우편)에 앉아 있으라 하셨도다 하였느냐
<시110:1, [다윗의 시] 여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지 너는 내 오른쪽에 앉아 있으라 하셨도다>)
(막12:36, 다윗이 성령에 감동되어 친히 말하되 주께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발 아래에 둘 때까지 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였느니라)
<시110:1, [다윗의 시] 여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지 너는 내 오른쪽에 앉아 있으라 하셨도다>
( 요 10:35, 聖經(성경)은 廢(폐)하지 못하나니 하나님의 말씀을 받은 사람들을 神(신)이라 하셨거든)
<시82:6 ,내가 말하기를 너희는 神(신)들이며 다 至尊者(지존자)의 아들들이라 하였으나>
(행1:16, 형제들아 성령이 다윗의 입을 통하여 예수 잡는 자들의 길잡이가 된 유다를 가리켜 미리 말씀하신 성경이 응하였으니 마땅하도다
<시41:9, 내가 신뢰하여 내 떡을 나눠 먹던 나의 가까운 친구도 나를 대적하여 그의 발꿈치를 들었나이다>
28:25-27, 서로 맞지 아니하여 흩어질 때에 바울이 한 말로 이르되 성령이 선지자 이사야를 통하여 너희 조상들에게 말씀하신 것이 옳도다 일렀으되 이 百姓(백성)에게 가서 말하기를 너희가 듣기는 들어도 도무지 깨닫지 못하며 보기는 보아도 도무지 알지 못하는도다 이 百姓(백성)들의 마음이 愚鈍(우둔)하여져서 그 귀로는 鈍(둔)하게 듣고 그 눈은 감았으니 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌아오면 내가 고쳐 줄까 함이라 하였으니 )
<사6:9-10, 여호와께서 이르시되 가서 이 백성에게 이르기를 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라 하여 이 백성의 마음을 둔하게 하며 그들의 귀가 막히고 그들의 눈이 감기게 하라 염려하건대 그들이 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨닫고 다시 돌아와 고침을 받을까 하노라 하시기로>
(롬15:4, 무엇이든지 전에 기록된 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니 우리로 하여금 인내로 또는 성경의 위로로 소망을 가지게 함이니라)
(히4:12, 하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니)
(벧후1:21, 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라)
(딤전5:17, 잘 다스리는 長老(장로)들은 倍(배)나 尊敬(존경)할 者(자)로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들에게는 더욱 그리할 것이니라)
(엡5:18, 술 醉(취)하지 말라 이는 放蕩(방탕)한 것이니 오직 聖靈(성령)으로 充滿(충만)함을 받으라)
(딛2:15, 너는 이것을 말하고 勸勉(권면)하며 모든 權威(권위)로 責望(책망)하여 누구에게서든지 업신여김을 받지 말라)
(단12:3, 智慧(지혜) 있는 者(자)는 穹蒼(궁창)의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 者(자)는 별과 같이 永遠(영원)토록 빛나리라)
(요21:15-17, 그들이 朝飯(조반) 먹은 後(후)에 예수께서 시몬 베드로에게 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐 하시니 이르되 主(주)님 그러하나이다 내가 主(주)님을 사랑하는 줄 主(주)님께서 아시나이다 이르시되 내 어린 羊(양)을 먹이라 하시고 또 두 番(번)째 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐 하시니 이르되 主(주)님 그러하나이다 내가 主(주)님을 사랑하는 줄 主(주)님께서 아시나이다 이르시되 내 羊(양)을 치라 하시고 세 番(번)째 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐 하시니 主(주)께서 세 番(번)째 네가 나를 사랑하느냐 하시므로 베드로가 근심하여 이르되 主(주)님 모든 것을 아시오매 내가 主(주)님을 사랑하는 줄을 主(주)님께서 아시나이다 예수께서 이르시되 내 羊(양)을 먹이라)
3:17 이는 하나님의 사람으로 穩全(온전)하게 하며 모든 善(선)한 일을 行(행)할 能力(능력)을 갖추게 하려 함이라
(딤5:10, 善(선)한 行實(행실)의 證據(증거)가 있어 或(혹)은 子女(자녀)를 養育(양육)하며 或(혹)은 나그네를 待接(대접)하며 或(혹)은 聖徒(성도)들의 발을 씻으며 或(혹)은 患難(환난) 當(당)한 者(자)들을 救濟(구제)하며 或(혹)은 모든 善(선)한 일을 行(행)한 者(자)라야 할 것이요
6:11, 오직 너 하나님의 사람아 이것들을 피하고 의와 경건과 믿음과 사랑과 인내와 온유를 따르며)
(딤후2:21, 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 준비함이 되리라)
(딛3:1, 너는 그들로 하여금 통치자들과 권세 잡은 자들에게 복종하며 순종하며 모든 선한 일 행하기를 준비하게 하며)
<4장>
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4:11 누가만 나와 함께 있느니라 네가 올 때에 마가를 데리고 오라 그가 나의 일에 有益(유익)하니라
*누가
(행16:10, 바울이 그 幻像(환상)을 보았을 때 우리가 곧 마게도냐로 떠나기를 힘쓰니 이는 하나님이 저 사람들에게 福音(복음)을 傳(전)하라고 우리를 부르신 줄로 認定(인정)함이러라
20:6, 우리는 無酵節(무교절) 後(후)에 빌립보에서 배로 떠나 닷새 만에 드로아에 있는 그들에게 가서 이레를 머무니라
21:25, 主(주)를 믿는 異邦人(이방인)에게는 우리가 偶像(우상)의 祭物(제물)과 피와 목매어 죽인 것과 淫行(음행)을 避(피)할 것을 決議(결의)하고 便紙(편지)하였느니라 하니
24:23, 百夫長(백부장)에게 命(명)하여 바울을 지키되 自由(자유)를 주고 그의 親舊(친구)들이 그를 돌보아 주는 것을 禁(금)하지 말라 하니라
28:16, 우리가 로마에 들어가니 바울에게는 自己(자기)를 지키는 한 軍人(군인)과 함께 따로 있게 許諾(허락)하더라 )
*마가
(행15:36-39, 바나바는 마가라 하는 요한도 데리고 가고자 하나 바울은 밤빌리아에서 自己(자기)들을 떠나 함께 일하러 가지 아니한 者(자)를 데리고 가는 것이 옳지 않다 하여 서로 甚(심)히 다투어 彼此(피차) 갈라서니 바나바는 마가를 데리고 배 타고 구브로로 가고 바울은 실라를 擇(택)한 後(후)에 兄弟(형제)들에게 主(주)의 恩惠(은혜)에 付託(부탁)함을 받고 떠나)
(골4:10, 나와 함께 갇힌 아리스다고와 바나바의 甥姪(생질) 마가와 (이 마가에 對(대)하여 너희가 命(명)을 받았으매 그가 이르거든 迎接(영접)하라)
(몬1:24, 또한 나의 동역자 마가, 아리스다고, 데마, 누가가 문안하느니라)
(벧전5:13, 택하심을 함께 받은 바벨론에 있는 교회가 너희에게 문안하고 내 아들 마가도 그리하느니라)
4:12 두기고는 에베소로 보내었노라
(행20:4, 아시아까지 함께 가는 자는 베뢰아 사람 부로의 아들 소바더와 데살로니가 사람 아리스다고와 세군도와 더베 사람 가이오와 및 디모데와 아시아 사람 두기고와 드로비모라)
(엡6:21-22, 나의 사정 곧 내가 무엇을 하는지 너희에게도 알리려 하노니 사랑을 받은 형제요 주 안에서 진실한 일꾼인 두기고가 모든 일을 너희에게 알리리라 우리 사정을 알리고 또 너희 마음을 위로하기 위하여 내가 특별히 그를 너희에게 보내었노라)
(골4:7, 두기고가 내 사정을 다 너희에게 알려 주리니 그는 사랑 받는 형제요 신실한 일꾼이요 주 안에서 함께 종이 된 자니라)
(딛3:12, 내가 아데마나 두기고를 네게 보내리니 그 때에 네가 급히 니고볼리로 내게 오라 내가 거기서 겨울을 지내기로 작정하였노라)
4:14 구리 細工業者(세공업자) 알렉산더가 내게 害(해)를 많이 입혔으매 主(주)께서 그 行(행)한 대로 그에게 갚으시리니
(시62:12, 주여 인자함은 주께 속하오니 주께서 각 사람이 행한 대로 갚으심이니이다)
(잠24:12, 네가 말하기를 나는 그것을 알지 못하였노라 할지라도 마음을 저울질 하시는 이가 어찌 통찰하지 못하시겠으며 네 영혼을 지키시는 이가 어찌 알지 못하시겠느냐 그가 각 사람의 행위대로 보응하시리라)
(롬2:6, 하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되
12:19, 내 사랑하는 자들아 너희가 친히 원수를 갚지 말고 하나님의 진노하심에 맡기라 기록되었으되 원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라고 주께서 말씀하시니라)
(고후11:15, 그러므로 사탄의 일꾼들도 自己(자기)를 義(의)의 일꾼으로 假裝(가장)하는 것이 또한 대단한 일이 아니니라 그들의 마지막은 그 行爲(행위)대로 되리라)
(딤전1:20, 그 가운데 후메내오와 알렉산더가 있으니 내가 사탄에게 내준 것은 그들로 훈계를 받아 신성을 모독하지 못하게 하려 함이라)
(계2:23, 또 내가 死亡(사망)으로 그의 子女(자녀)를 죽이리니 모든 敎會(교회)가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 者(자)인 줄 알지라 내가 너희 各(각) 사람의 行爲(행위)대로 갚아 주리라
18:6, 그가 준 그대로 그에게 주고 그의 행위대로 갑절을 갚아 주고 그가 섞은 잔에도 갑절이나 섞어 그에게 주라
20:13, 바다가 그 가운데에서 죽은 者(자)들을 내주고 또 死亡(사망)과 陰府(음부)도 그 가운데에서 죽은 者(자)들을 내주매 各(각) 사람이 自己(자기)의 行爲(행위)대로 審判(심판)을 받고)
4:16 내가 처음 辨明(변명)할 때에 나와 함께 한 者(자)가 하나도 없고 다 나를 버렸으나 그들에게 허물을 돌리지 않기를 願(원)하노라
(눅23:34, 이에 예수께서 이르시되 아버지 저들을 赦(사)하여 주옵소서 自己(자기)들이 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 그들이 그의 옷을 나눠 제비 뽑을새)
<시22:18, 내 겉옷을 나누며 속옷을 제비 뽑나이다>
4:19 브리스가와 아굴라와 및 오네시보로의 집에 問安(문안)하라
(행18:2, 아굴라라 하는 본도에서 난 유대인 한 사람을 만나니 글라우디오가 모든 유대인을 명하여 로마에서 떠나라 한 고로 그가 그 아내 브리스길라와 함께 이달리야로부터 새로 온지라 바울이 그들에게 가매
18,바울은 더 여러 날 머물다가 형제들과 작별하고 배 타고 수리아로 떠나갈새 브리스길라와 아굴라도 함께 하더라 바울이 일찍이 서원이 있었으므로 겐그레아에서 머리를 깎았더라
26,그가 회당에서 담대히 말하기 시작하거늘 브리스길라와 아굴라가 듣고 데려다가 하나님의 도를 더 정확하게 풀어 이르더라
(롬16:3-4, 너희는 그리스도 예수 안에서 나의 동역자들인 브리스가와 아굴라에게 문안하라 4 그들은 내 목숨을 위하여 자기들의 목까지도 내놓았나니 나뿐 아니라 이방인의 모든 교회도 그들에게 감사하느니라)
(고전16:19, 아시아의 교회들이 너희에게 문안하고 아굴라와 브리스가와 그 집에 있는 교회가 주 안에서 너희에게 간절히 문안하고
4:20 에라스도는 고린도에 머물러 있고 드로비모는 病(병)들어서 밀레도에 두었노니
(행19:22, 자기를 돕는 사람 중에서 디모데와 에라스도 두 사람을 마게도냐로 보내고 자기는 아시아에 얼마 동안 더 있으니라)
(롬16:23, 나와 온 교회를 돌보아 주는 가이오도 너희에게 문안하고 이 성의 재무관 에라스도와 형제 구아도도 너희에게 문안하느니라)
4:21 너는 겨울 前(전)에 어서 오라 으불로와 부데와 리노와 글라우디아와 모든 兄弟(형제)가 다 네게 問安(문안)하느니라
*겨울전:겨울의 지중해 파도(10월-4월)상황과 바울의 건강상태악화
*리노:베드로의 후임 로마교회 최초의 감독
( 교부 이레니우스와 유세비우스에 의해 증명)
4.디모데전서
<1장>
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1:8 그러나 律法(율법)은 사람이 그것을 適法(적법)하게만 쓰면 善(선)한 것임을 우리는 아노라
(롬3:20, 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라
7:7, 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 律法(율법)이 罪(죄)냐 그럴 수 없느니라 律法(율법)으로 말미암지 않고는 내가
罪(죄)를 알지 못하였으니 곧 律法(율법)이 貪(탐)내지 말라 하지 아니하였더라면 내가 貪心(탐심)을 알지 못하였으리라
12, 이로 보건대 율법은 거룩하고 계명도 거룩하고 의로우며 선하도다)
(갈3:21, 그러면 율법이 하나님의 약속들과 반대되는 것이냐 결코 그럴 수 없느니라 만일 능히 살게 하는 율법을 주셨더라면
의가 반드시 율법으로 말미암았으리라
24, 이같이 律法(율법)이 우리를 그리스도께로 引導(인도)하는 初等敎師(초등교사)가 되어 우리로 하여금 믿음으로
말미암아 義(의)롭다 함을 얻게 하려 함이라)
1:10 淫行(음행)하는 者(자)와 男色(남색)하는 者(자)와 人身(인신) 賣買(매매)를 하는 者(자)와 거짓말하는 者(자)와 거짓盟誓(맹세)하는 者(자)와 其他(기타) 바른 敎訓(교훈)을 거스르는 者(자)를 爲(위)함이니
*음행: πόρνος 포르노스 pornos immoral/ 男色(남색)하는 者: ἀρσενοκοίτης 아르세노코이테스 homosexuals/ 노예상인: ἀνδραποδιστής 안드라포디스테스 andrapodistes kidnappers/거짓말쟁이: ψεύστης 프슛테스 pseustes liars/
거짓盟誓(맹세) : ἐπίορκος 에피오르코스 epiorkos perjurer
(출20:7, 너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라 여호와는 그의 이름을 망령되게 부르는 자를 죄 없다
하지 아니하리라
21:16, 사람을 납치한 자가 그 사람을 팔았든지 자기 수하에 두었든지 그를 반드시 죽일지니라 )
(레18:22, 너는 여자와 동침함 같이 남자와 동침하지 말라 이는 가증한 일이니라
20:13, 누구든지 여인과 동침하듯 남자와 동침하면 둘 다 가증한 일을 행함인즉 반드시 죽일지니 자기의 피가 자기에게로
돌아가리라)
(신24:7, 사람이 자기 형제 곧 이스라엘 자손 중 한 사람을 유인하여 종으로 삼거나 판 것이 발견되면 그 유인한 자를 죽일지니
이같이 하여 너희 중에서 악을 제할지니라)
(호10:4, 그들이 헛된 말을 내며 거짓 맹세로 언약을 세우니 그 재판이 밭이랑에 돋는 독초 같으리로다)
(슥5;4, 만군의 여호와께서 이르시되 내가 이것을 보냈나니 도둑의 집에도 들어가며 내 이름을 가리켜 망령되이 맹세하는
자의 집에도 들어가서 그의 집에 머무르며 그 집을 나무와 돌과 아울러 사르리라 하셨느니라 하니라
8:17, 마음에 서로 해하기를 도모하지 말며 거짓 맹세를 좋아하지 말라 이 모든 일은 내가 미워하는 것이니라 여호와의
말이니라)
(마5:33-37, 또 옛 사람에게 말한 바 헛 맹세를 하지 말고 네 맹세한 것을 주께 지키라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는
너희에게 이르노니 도무지 맹세하지 말지니 하늘로도 하지 말라 이는 하나님의 보좌임이요 땅으로도 하지 말라 이는
하나님의 발등상임이요 예루살렘으로도 하지 말라 이는 큰 임금의 성임이요 네 머리로도 하지 말라 이는 네가
한 터럭도 희고 검게 할 수 없음이라 오직 너희 말은 옳다 옳다, 아니라 아니라 하라 이에서 지나는 것은 악으로부터
나느니라)
<2장>
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2:4 하나님은 모든 사람이 救援(구원)을 받으며 眞理(진리)를 아는 데에 이르기를 願(원)하시느니라
(겔33:11, 너는 그들에게 말하라 주 여호와의 말씀이니라 나의 삶을 두고 맹세하노니 나는 악인이 죽는 것을 기뻐하지
아니하고 악인이 그의 길에서 돌이켜 떠나 사는 것을 기뻐하노라 이스라엘 족속아 돌이키고 돌이키라 너희
악한 길에서 떠나라 어찌 죽고자 하느냐 하셨다 하라)
(마16:17, 예수께서 對答(대답)하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 福(복)이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 血肉(혈육)이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라)
(딤후2:25, 拒逆(거역)하는 者(자)를 溫柔(온유)함으로 訓戒(훈계)할지니 或(혹) 하나님이 그들에게 悔改(회개)함을 주사 眞理(진리)를 알게 하실까 하며)
2:7 이를 爲(위)하여 내가 傳播(전파)하는 者(자)와 使徒(사도)로 세움을 입은 것은 참말이요 거짓말이 아니니 믿음과
眞理(진리) 안에서 내가 異邦人(이방인)의 스승이 되었노라
(행 9:15 主(주)께서 이르시되 가라 이 사람은 내 이름을 異邦人(이방인)과 임금들과 이스라엘 子孫(자손)들에게 傳(전)
하기 爲(위)하여 擇(택)한 나의 그릇이라
22:21, 나더러 또 이르시되 떠나가라 내가 너를 멀리 이방인에게로 보내리라 하셨느니라
26:20, 먼저 다메섹과 예루살렘에 있는 사람과 유대 온 땅과 이방인에게까지 회개하고 하나님께로 돌아와서 회개에
합당한 일을 하라 전하므로 )
(롬11:13, 내가 이방인인 너희에게 말하노라 내가 이방인의 사도인 만큼 내 직분을 영광스럽게 여기노니
15:16, 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼이 되어 하나님의 복음의 제사장 직분을 하게 하사
이방인을 제물로 드리는 것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으실 만하게 하려 하심이라 )
(갈2:9, 또 기둥 같이 여기는 야고보와 게바와 요한도 내게 주신 은혜를 알므로 나와 바나바에게 친교의 악수를 하였으니 우리는 이방인에게로, 그들은 할례자에게로 가게 하려 함이라)
(엡3:8, 모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 나에게 이 은혜를 주신 것은 측량할 수 없는 그리스도의 풍성함을
이방인에게 전하게 하시고)
<3장>
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3:7 또한 外人(외인)에게서도 善(선)한 證據(증거)를 얻은 者(자)라야 할지니 誹謗(비방)과 魔鬼(마귀)의 올무에 빠질까
念慮(염려)하라
(고전10:32, 유대인에게나 헬라인에게나 하나님의 교회에나 거치는 자가 되지 말고)
(고후6:3, 우리가 이 직분이 비방을 받지 않게 하려고 무엇에든지 아무에게도 거리끼지 않게 하고)
(골4:5, 외인에게 대해서는 지혜로 행하여 세월을 아끼라)
(살전4:12, 이는 외인에 대하여 단정히 행하고 또한 아무 궁핍함이 없게 하려 함이라)
(벧전2:12, 너희가 異邦人(이방인) 中(중)에서 行實(행실)을 善(선)하게 가져 너희를 惡行(악행)한다고 誹謗(비방)하는
者(자)들로 하여금 너희 善(선)한 일을 보고 오시는 날에 하나님께 榮光(영광)을 돌리게 하려 함이라
5:8 ,謹愼(근신)하라 깨어라 너희 對敵(대적) 魔鬼(마귀)가 우는 獅子(사자) 같이 두루 다니며 삼킬 者(자)를 찾나니)
3:16 크도다 敬虔(경건)의 祕密(비밀)이여, 그렇지 않다 하는 이 없도다 그는 肉身(육신)으로 나타난 바 되시고 靈(영)으로 義(의)롭다 하심을 받으시고 天使(천사)들에게 보이시고 萬國(만국)에서 傳播(전파)되시고 世上(세상)에서 믿은 바
되시고 榮光(영광) 가운데서 올려지셨느니라
* 肉身(육신)으로 나타난 바
(요1:14, 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와
진리가 충만하더라)
(고후8:9, 우리 主(주) 예수 그리스도의 恩惠(은혜)를 너희가 알거니와 富饒(부요)하신 이로서 너희를 爲(위)하여
가난하게 되심은 그의 가난함으로 말미암아 너희를 富饒(부요)하게 하려 하심이라)
(빌2:6-8, 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의
형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니
곧 십자가에 죽으심이라)
* 天使(천사)들에게 보이시
탄생 (눅2:12-14) 사탄의 시험(마4:11) 부활(마28:2-7,막16:5-8,요20:12-13) 승천(행:1-9-11) 신자의 구속(벧전1:12)
* 萬國(만국)에서 傳播(전파)
(마28:18-20)
* 榮光(영광) 가운데서 올려지셨
(행1:9),빌(2:9-11)
<4장>
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4:4 하나님께서 지으신 모든 것이 善(선)하매 感謝(감사)함으로 받으면 버릴 것이 없나니
(막7:5, 이에 바리새人(인)들과 書記官(서기관)들이 예수께 묻되 어찌하여 當身(당신)의 弟子(제자)들은 長老(장로)들의
傳統(전통)을 遵行(준행)하지 아니하고 不淨(부정)한 손으로 떡을 먹나이까
(롬13:14, 오직 主(주) 예수 그리스도로 옷 입고 情慾(정욕)을 爲(위)하여 肉身(육신)의 일을 圖謀(도모)하지 말라)
(딛1:15, 깨끗한 者(자)들에게는 모든 것이 깨끗하나 더럽고 믿지 아니하는 者(자)들에게는 아무 것도 깨끗한 것이 없고
오직 그들의 마음과 良心(양심)이 더러운지라)
4:10 이를 爲(위)하여 우리가 수고하고 힘쓰는 것은 우리 所望(소망)을 살아 계신 하나님께 둠이니 곧 모든 사람 特(특)히 믿는 者(자)들의 이를 爲(위)하여 우리가 수고하고 힘쓰는 것은 우리 所望(소망)을 살아 계신 하나님께 둠이니 곧 모든 사람 特(특)히 믿는 者(자)들의 救主(구주)시라
* 救主(구주): σωτήρ soter the Savior
4:14 네 속에 있는 恩賜(은사) 곧 長老(장로)의 會(회)에서 按手(안수) 받을 때에 豫言(예언)을 通(통)하여 받은 것을 가볍게 여기지 말며
* 恩賜(은사): χάρισμα charisma (은혜 :카리스 χάρισ )/*안수: ἐπιθέσεως( ἐπίθεσις ) τῶν χειρῶν( χειρ) imposition of the hands /lay hands on epitheseōs tōn cheirōn
<5장>
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5:18 聖經(성경)에 일렀으되 穀食(곡식)을 밟아 떠는 소의 입에 網(망)을 씌우지 말라 하였고 또 일꾼이 그 삯을 받는 것은 마땅하다 하였느니라
(민18:31, 너희와 너희의 眷屬(권속)이 어디서든지 이것을 먹을 수 있음은 이는 會幕(회막)에서 일한 너희의
報酬(보수)임이니라
(신25:4, 곡식 떠는 소에게 망을 씌우지 말지니라)
(대하15:7, 그런즉 너희는 强(강)하게 하라 너희의 손이 弱(약)하지 않게 하라 너희 行爲(행위)에는 賞給(상급)이
있음이라 하니라)
(눅10:7, 그 집에 유하며 주는 것을 먹고 마시라 일꾼이 그 삯을 받는 것이 마땅하니라 이 집에서 저 집으로 옮기지 말라)
5:19 長老(장로)에 對(대)한 告發(고발)은 두세 證人(증인)이 없으면 받지 말 것이요
(신19:15, 사람의 모든 악에 관하여 또한 모든 죄에 관하여는 한 증인으로만 정할 것이 아니요 두 증인의 입으로나 또는 세 증인의 입으로 그 사건을 확정할 것이며)
<6장>
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6:7 우리가 世上(세상)에 아무 것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무 것도 가지고 가지 못하리니
(욥1:21, 이르되 내가 모태에서 알몸으로 나왔사온즉 또한 알몸이 그리로 돌아가올지라 주신 이도 여호와시요 거두신
이도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다 하고)
(전5:15-16, 그가 모태에서 벌거벗고 나왔은즉 그가 나온 대로 돌아가고 수고하여 얻은 것을 아무것도 자기 손에 가지고 가지 못하리니 이것도 큰 불행이라 어떻게 왔든지 그대로 가리니 바람을 잡는 수고가 그에게 무엇이 유익하랴)
(시49:17, 그가 죽으매 가져가는 것이 없고 그의 영광이 그를 따라 내려가지 못함이로다)
(잠27:14, 대저 재물은 영원히 있지 못하나니 면류관이 어찌 대대에 있으랴)
(눅12:20-21, 하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 준비한 것이 누구의 것이 되겠느냐 하셨으니 자기를 위하여 재물을 쌓아 두고 하나님께 대하여 부요하지 못한 자가 이와 같으니라)
(삼상2:6-7, 여호와는 죽이기도 하시고 살리기도 하시며 스올에 내리게도 하시고 거기에서 올리기도 하시는도다
여호와는 가난하게도 하시고 부하게도 하시며 낮추기도 하시고 높이기도 하시는도다)
(전7:14, 형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 되돌아 보아라 이 두 가지를 하나님이 병행하게 하사 사람이 그의
장래 일을 능히 헤아려 알지 못하게 하셨느니라
12:7, 흙은 여전히 땅으로 돌아가고 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아가기 전에 기억하라 )
6:8 우리가 먹을 것과 입을 것이 있은즉 足(족)한 줄로 알 것이니라
(창28:20, 야곱이 서원하여 이르되 하나님이 나와 함께 계셔서 내가 가는 이 길에서 나를 지키시고 먹을 떡과 입을 옷을
주시어)
(신2:7, 네 하나님 여호와께서 네가 하는 모든 일에 네게 복을 주시고 네가 이 큰 광야에 두루 다님을 알고 네 하나님
여호와께서 이 사십 년 동안을 너와 함께 하셨으므로 네게 부족함이 없었느니라 하시기로
8:3-4, 너를 낮추시며 너를 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 조상들도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은
사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려
하심이니라 이 사십 년 동안에 네 의복이 해어지지 아니하였고 네 발이 부르트지 아니하였느니라)
(잠27:26-27, 어린 양의 털은 네 옷이 되며 염소는 밭을 사는 값이 되며 염소의 젖은 넉넉하여 너와 네 집의 음식이 되며
네 여종의 먹을 것이 되느니라
30:8-9, 곧 헛된 것과 거짓말을 내게서 멀리 하옵시며 나를 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고 오직 필요한
양식으로 나를 먹이시옵소서 혹 내가 배불러서 하나님을 모른다 여호와가 누구냐 할까 하오며 혹 내가
가난하여 도둑질하고 내 하나님의 이름을 욕되게 할까 두려워함이니이다 )
(전2:24, 사람이 먹고 마시며 수고하는 것보다 그의 마음을 더 기쁘게 하는 것은 없나니 내가 이것도 본즉 하나님의
손에서 나오는 것이로다)
(히13:5, 돈을 사랑하지 말고 있는 바를 족한 줄로 알라 그가 친히 말씀하시기를 내가 결코 너희를 버리지 아니하고
너희를 떠나지 아니하리라 하셨느니라)
*지족불욕( 知足不辱 ) 만족할 줄 알면 욕되지 않는다
자신의 분수에 맞춰 만족하고 과도한 욕심을 내지 않으면, 부끄럽거나창피한 상황을 피할 수 있다는 뜻이다.
욕망의 절제가 정신적 안정과 명예를 지켜주기 때문이다.
지지불태( 知止不殆) 멈출 줄 알면 위험에 빠지지 않는다
적당한 시점에서 멈추고 더 나아가지 않을 줄 아는 지혜가 있으면,위험하거나 파멸적인 상황을 피할 수 있다는 의미이다. 과도함을 경계하라는 가르침이다.
가이장구( 可以長久) 이러한 태도를 유지하면 오래 지속할 수 있다
만족과 절제를 실천하며 균형 잡힌 삶을 살면, 개인의 행복과 평화가 오래도록 유지될 수 있다는 결론이다.
지속 가능성의 핵심은 욕심을 다스리는 데 있다.
-도덕경 44장-
지족 상락 능인 자안
6:10 돈을 사랑함이 一萬(일만) 惡(악)의 뿌리가 되나니 이것을 貪(탐)내는 者(자)들은 迷惑(미혹)을 받아 믿음에서 떠나
많은 근심으로써 自己(자기)를 찔렀도다
(출23:8, 너는 뇌물을 받지 말라 뇌물은 밝은 자의 눈을 어둡게 하고 의로운 자의 말을 굽게 하느니라)
(신16:19, 너는 재판을 굽게 하지 말며 사람을 외모로 보지 말며 또 뇌물을 받지 말라 뇌물은 지혜자의 눈을 어둡게 하고 의인의 말을 굽게 하느니라)
(잠1:19, 이익을 탐하는 모든 자의 길은 다 이러하여 자기의 생명을 잃게 하느니라)
*돈을 사랑함: φιλαργυρία 필라르귀리아 philarguria love of money
"돈을 사랑함이 모든 악의 척도이다"(텐 필라르귀리안 에이나이 메트로폴린 판톤 톤 카콘)
-비온(Bion)/데모크리투스(Democritus)-
ヴィヨンの妻 (비용의 아내) 太宰治 (다자이 오사무)\1947년 8월
⟪비용의 아내⟫ 라는 책은 하나의 소설이 아니라
다자이가 1945년 7월, 공습으로 집을 잃고 고향집인 쓰가루로 피난을 가게되고,
그 곳에서 집필한 일곱 편의 단편글을 모은 책이다
다자이 오사무(이는 사실 본명이 아님)는 총5번의 자살을 시도하였고
마지막 시도에서는 당시 내연녀였던 도미에와 사망하게 된다.
그의 여자관계는 쉽게 설명하기 어려웠고
집안과의 충돌도 피할 수는 없었던 다자이였다.
수많은 자살 시도와 무조건 행복하다고만 할 수는 없는
그런 여생을 보낸 쓰시마 슈지다
ヴィヨン [François Villon]
비용. 프랑스 중세 말기의 시인. 근대시의 선구자. 파리대학에서 배워 높은 학식을 가졌으나 악행에 가담하여 도망‧투옥‧방랑의 생애를 보낸다.
시풍은 도회(韜晦) ‧비꼼‧자조‧회한, 엄숙한 체념과 기원으로 채색되어 있다.
주요 저서 「形見分かたみわけ, 작은 유산」 「遺言書ゆいごんしょ, 유언시집」 (1431년경~1463년 이후)
6:15-16 期約(기약)이 이르면 하나님이 그의 나타나심을 보이시리니 하나님은 福(복)되시고 唯一(유일)하신 主權者
(주권자)이시며 萬王(만왕)의 王(왕)이시며 萬主(만주)의 主(주)시요 오직 그에게만 죽지 아니함이 있고 가까이
가지 못할 빛에 居(거)하시고 어떤 사람도 보지 못하였고 또 볼 수 없는 이시니 그에게 尊貴(존귀)와 永遠(영원)한 權能(권능)을 돌릴지어다 아멘
* 福(복)되시고 唯一(유일)하신 主權者
(신6:4, 이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 唯一(유일)한 여호와이시니)
(시41:13, 이스라엘의 하나님 여호와를 永遠(영원)부터 永遠(영원)까지 頌祝(송축)할지로다 아멘 아멘)
(사40:12-31,25 거룩하신 이가 이르시되 그런즉 너희가 나를 누구에게 比較(비교)하여 나를 그와 同等(동등)하게
하겠느냐 하시니라)
(단4:35, 땅의 모든 사람들을 없는 것 같이 여기시며 하늘의 軍隊(군대)에게든지 땅의 사람에게든지 그는 自己(자기)
뜻대로 行(행)하시나니 그의 손을 禁(금)하든지 或是(혹시) 이르기를 네가 무엇을 하느냐고 할 者(자)가
아무도 없도다)
* 萬王(만왕)의 王(왕)
(겔26:7, 主(주) 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 내가 王(왕)들 中(중)의 王(왕) 곧 바벨론의 느부갓네살 王(왕)으로
하여금 北(북)쪽에서 말과 兵車(병거)와 騎兵(기병)과 軍隊(군대)와 百姓(백성)의 큰 무리를 거느리고 와서
두로를 치게 할 때에)
(단2;37, 王(왕)이여 王(왕)은 여러 王(왕)들 中(중)의 王(왕)이시라 하늘의 하나님이 나라와 權勢(권세)와 能力(능력)과
榮光(영광)을 王(왕)에게 주셨고)
(스7;12, 모든 王(왕)의 王(왕) 아닥사스다는 하늘의 하나님의 律法(율법)에 完全(완전)한 學者(학자) 兼(겸)
祭司長(제사장) 에스라에게)
* 萬主(만주)의 主(주)
(신 10:17, 너희의 하나님 여호와는 神(신) 가운데 神(신)이시며 主(주) 가운데 主(주)시요 크고 能(능)하시며 두려우신
하나님이시라 사람을 外貌(외모)로 보지 아니하시며 賂物(뇌물)을 받지 아니하시고)
(시136:2-3, 신들 중에 뛰어난 하나님께 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다 주들 중에 뛰어난 주께 감사하라 그
인자하심이 영원함이로다)
* 그에게만 죽지 아니함이 있고
(시36:9, 眞實(진실)로 生命(생명)의 源泉(원천)이 主(주)께 있사오니 主(주)의 빛 안에서 우리가 빛을 보리이다)
(사40:28, 너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 永遠(영원)하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 創造(창조)하신 이는 疲困
(피곤)하지 않으시며 困憊(곤비)하지 않으시며 明哲(명철)이 限(한)이 없으시며)
(단4:34, 그 期限(기한)이 차매 나 느부갓네살이 하늘을 우러러 보았더니 내 聰明(총명)이 다시 내게로 돌아온지라 이에 내가 至極(지극)히 높으신 이에게 感謝(감사)하며 永生(영생)하시는 이를 讚揚(찬양)하고 敬拜(경배)하였나니
그 權勢(권세)는 永遠(영원)한 權勢(권세)요 그 나라는 代代(대대)에 이르리로다)
*가까이 가지 못할 빛에 居(거)하시고
(출24:17, 山(산) 위의 여호와의 榮光(영광)이 이스라엘 子孫(자손)의 눈에 猛烈(맹렬)한 불 같이 보였고
34:15, 이스라엘 子孫(자손)이 모세의 얼굴의 光彩(광채)를 보므로 모세가 여호와께 말하러 들어가기까지 다시 手巾
(수건)으로 自己(자기) 얼굴을 가렸더라)
(시104:2, 主(주)께서 옷을 입음 같이 빛을 입으시며 하늘을 揮帳(휘장) 같이 치시며)
* 어떤 사람도 보지 못하였고 또 볼 수 없는 이시니
(출33:20 , 또 이르시되 네가 내 얼굴을 보지 못하리니 나를 보고 살 者(자)가 없음이니라)
(신4:12, 여호와께서 불길 中(중)에서 너희에게 말씀하시되 音聲(음성)뿐이므로 너희가 그 말소리만 듣고 形像(형상)은
보지 못하였느니라)
* 尊貴(존귀)와 永遠(영원)한 權能(권능)을 돌릴지어다
(느8:6, 에스라가 偉大(위대)하신 하나님 여호와를 頌祝(송축)하매 모든 百姓(백성)이 손을 들고 아멘 아멘 하고 應答
(응답)하고 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대고 여호와께 敬拜(경배)하니라)
(시41:13, 이스라엘의 하나님 여호와를 永遠(영원)부터 永遠(영원)까지 頌祝(송축)할지로다 아멘 아멘
72:19, 그 榮華(영화)로운 이름을 永遠(영원)히 讚頌(찬송)할지어다 온 땅에 그의 榮光(영광)이 充滿(충만)할지어다
아멘 아멘
89:52, 여호와를 永遠(영원)히 讚頌(찬송)할지어다 아멘 아멘)
5.데살로니카후서
<데살로니카후서>
1:3형제들아 우리가 너희를 위하여 항상 하나님께 감사할지니 이것이 당연함은 너희의 믿음이 더욱 자라고 너희가 다 각기 서로 사랑함이 풍성함이니
(살전1:2, 우리가 너희 모두로 말미암아 항상 하나님께 감사하며 기도할 때에 너희를 기억함은)
(살후2:13,주께서 사랑하시는 형제들아 우리가 항상 너희에 관하여 마땅히 하나님께 감사할 것은 하나님이 처음부터 너희를 택하사 성령의 거룩하게 하심과 진리를 믿음으로 구원을 받게 하심이니)
(엡5:20, 범사에 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 항상 아버지 하나님께 감사하며)
1:4 그러므로 너희가 견디고 있는 모든 박해와 환난 중에서 너희 인내와 믿음으로 말미암아 하나님의 여러 교회에서 우리가 친히 자랑하노라
(막10:13, 사람들이 예수께서 만져 주심을 바라고 어린 아이들을 데리고 오매 제자들이 꾸짖거늘)
1:5 이는 하나님의 공의로운 심판의 표요 너희로 하여금 하나님의 나라에 합당한 자로 여김을 받게 하려 함이니 그 나라를 위하여 너희가 또한 고난을 받느니라
(행14:22,제자들의 마음을 굳게 하여 이 믿음에 머물러 있으라 권하고 또 우리가 하나님의 나라에 들어가려면 많은 환난을 겪어야 할
것이라 하고)
1:6 너희로 환난을 받게 하는 자들에게는 환난으로 갚으시고
(출23:22,네가 그의 목소리를 잘 청종하고 내 모든 말대로 행하면 내가 네 원수에게 원수가 되고 네 대적에게 대적이 될지라)
(욥3:4,그 날이 캄캄하였더라면, 하나님이 위에서 돌아보지 않으셨더라면, 빛도 그 날을 비추지 않았더라면)
1:7 환난을 받는 너희에게는 우리와 함께 안식으로 갚으시는 것이 하나님의 공의시니 주 예수께서 자기의 능력의 천사들과 함께 하늘로부터 불꽃 가운데에 나타나실 때에
(말4:1,만군의 여호와가 이르노라 보라 용광로 불 같은 날이 이르리니 교만한 자와 악을 행하는 자는 다 지푸라기 같을 것이라 그 이르는 날에 그들을 살라 그 뿌리와 가지를 남기지 아니할 것이로되)
(마25:41,또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영원한 불에 들어가라)
1:10 그 날에 그가 강림하사 그의 성도들에게서 영광을 받으시고 모든 믿는 자들에게서 놀랍게 여김을 얻으시리니 이는 (우리의 증거가 너희에게 믿어졌음이라)
(시89:7,하나님은 거룩한 자의 모임 가운데에서 매우 무서워할 이시오며 둘러 있는 모든 자 위에 더욱 두려워할 이시니이다)
(사49:3, 내게 이르시되 너는 나의 종이요 내 영광을 네 속에 나타낼 이스라엘이라 하셨느니라)
(요10:17,내가 내 목숨을 버리는 것은 그것을 내가 다시 얻기 위함이니 이로 말미암아 아버지께서 나를 사랑하시느니라)
(딤전3:16,크도다 경건의 비밀이여, 그렇지 않다 하는 이 없도다 그는 육신으로 나타난 바 되시고 영으로 의롭다 하심을 받으시고 천사들에게 보이시고 만국에서 전파되시고 세상에서 믿은 바 되시고 영광 가운데서 올려지셨느니라)
*계시하다: ephanerōthē ἐφανερώθη (φανερόω파네로오 phaneroo 계시하다) reveal
1:11 그러므로 우리도 항상 너희를 위하여 기도함은 우리 하나님이 너희를 그 부르심에 합당한 자로 여기시고 모든 선을 기뻐함과 믿음의 역사를 능력으로 이루게 하시고
(롬10:1,형제들아 내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을 위함이니 곧 그들로 구원을 받게 함이라)
*구원:σωτηρία(소테리아.soteria구원)salvation/ *기도간구:δέησις( 데에시스deesis청원,기도,기원) prayer supplication
( 골1:9,이로써 우리도 듣던 날부터 너희를 위하여 기도하기를 그치지 아니하고 구하노니 너희로 하여금 모든 신령한 지혜와 총명에 하나님의 뜻을 아는 것으로 채우게 하시고)
*기도하다: proseuchomenoiπροσευχόμενοι (προσεύχομαι 프로슈코마이 proseuchomai기도하다, 간청하다)pray
*구하다: aitoumenoi αἰτούμενοι (αἰτέω아이테오aiteo구하다,요구하다)ask
*지혜:sophia σοφίᾳ 지혜 wisdom
*총명함:syneseiσυνέσει(σύνεσις 쉬네시스 sunesis이해력) understanding
*의지/뜻:thelēmatosθελήματος(θέλημα 델레마 thelema뜻, 의지)will
*wltlr/dlstlr:ἐπίγνωσινepignōsin(ἐπίγνωσις에피그노시스 epignosis명확한 지식,인식)knowledge
1:12 우리 하나님과 주 예수 그리스도의 은혜대로 우리 주 예수의 이름이 너희 가운데서 영광을 받으시고 너희도 그 안에서 영광을 받게 하려 함이라
*은혜: grace charin χάριν(χάρις카리스 charis 은혜, 호의)
*이름:name onoma ὄνομα(명주중단 이름)
(행13:48,이방인들이 듣고 기뻐하여 하나님의 말씀을 찬송하며 영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라)
*작정된:appointed/ ordained tetagmenoi τεταγμένοι(τάσσω 탓소 tasso지정하다,지시하다)
2:1 형제들아 우리가 너희에게 구하는 것은 우리 주 예수 그리스도의 강림하심과 우리가 그 앞에 모임에 관하여
(마24:31,그가 큰 나팔소리와 함께 천사들을 보내리니 그들이 그의 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라)
(고전15:52,나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고 우리도 변화되리라)
(살전 4:16,주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고)
2:3 누가 어떻게 하여도 너희가 미혹되지 말라 먼저 배교하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 그 날이 이르지 아니하리니
(단7:25,그가 장차 지극히 높으신 이를 말로 대적하며 또 지극히 높으신 이의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 고치고자 할 것이며 성도들은 그의 손에 붙인 바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라
8:25,그가 꾀를 베풀어 제 손으로 속임수를 행하고 마음에 스스로 큰 체하며 또 평화로운 때에 많은 무리를 멸하며 또 스스로 서서 만왕의 왕을 대적할 것이나 그가 사람의 손으로 말미암지 아니하고 깨지리라)
( 요17:12, 그가 그들과 함께 있을 때에 내게 주신 아버지의 이름으로 그들을 보전하고 지키었나이다 그 중의 하나도 멸망하지 않고 다만 멸망의 자식뿐이오니 이는 성경을 응하게 함이니이라)
*멸망의자식: yhios tēs apōleias υἱὸς τῆς ἀπωλείας(ἀπώλεια명소여단/멸망/아폴레이아) the son of perdition
*성경:Scripture graphēγραφὴ명주여단성경.기록물
응하다: fulfilledplērōthēπληρωθῇ.(πληρόω동가과수3단이루다.채우다플레로오 pleroo)fulfilled
(계13:5, 또 짐승이 과장되고 신성 모독을 말하는 입을 받고 또 마흔두 달 동안 일할 권세를 받으니라)
*신성모독: blasphēmias βλασφημίας(βλασφημία명목여복비방.중상.모독) blasphemies
*권세:exousia ἐξουσία(ἐξουσία명주여단 선택의 자유.권리엑수시아) authority
2:4 그는 대적하는 자라 신이라고 불리는 모든 것과 숭배함을 받는 것에 대항하여 그 위에 자기를 높이고 하나님의 성전에 앉아 자기를 하나님이라고 내세우느니라
(사14:14,가장 높은 구름에 올라가 지극히 높은 이와 같아지리라 하는도다)
(겔28:2, 인자야 너는 두로 왕에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시되 네 마음이 교만하여 말하기를 나는 신이라 내가 하나님의 자리 곧 바다 가운데에 앉아 있다 하도다 네 마음이 하나님의 마음 같은 체할지라도 너는 사람이요 신이 아니거늘)
(행17:23,내가 두루 다니며 너희가 위하는 것들을 보다가 알지 못하는 신에게라고 새긴 단도 보았으니 그런즉 너희가 알지 못하고 위하는 그것을 내가 너희에게 알게 하리라)
(요일2:18,아이들아 지금은 마지막 때라 적그리스도가 오리라는 말을 너희가 들은 것과 같이 지금도 많은 적그리스도가 일어났으니 그러므로 우리가 마지막 때인 줄 아노라
2:22, 거짓말하는 자가 누구냐 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자가 아니냐 아버지와 아들을 부인하는 그가 적그리스도니
4:3, 예수를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니 이것이 곧 적그리스도의 영이니라 오리라 한 말을 너희가 들었거니와 지금 벌써 세상에 있느니라 )
(요이1:7, 미혹하는 자가 세상에 많이 나왔나니 이는 예수 그리스도께서 육체로 오심을 부인하는 자라 이런 자가 미혹하는 자요 적그리스도니)
*적그리스도: antichrist antichristos ἀντίχριστος명주남단 /antichrists antichristoi ἀντίχριστοι명주남복
2:8 그 때에 불법한 자가 나타나리니 주 예수께서 그 입의 기운으로 그를 죽이시고 강림하여 나타나심으로 폐하시리라
(사11:4, 공의로 가난한 자를 심판하며 정직으로 세상의 겸손한 자를 판단할 것이며 그의 입의 막대기로 세상을 치며 그의 입술의 기운으로 악인을 죽일 것이며)
(계21:6,또 내게 말씀하시되 이루었도다 나는 알파와 오메가요 처음과 마지막이라 내가 생명수 샘물을 목마른 자에게 값없이 주리니)
2:9 악한 자의 나타남은 사탄의 활동을 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과
(마24:24,거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보여 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하리라)
2:10 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 있으리니 이는 그들이 1)진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 받지 못함이라
(고전1:18,십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라)
2:12 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자들로 하여금 심판을 받게 하려 하심이라
(롬1:32,그들이 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당한다고 하나님께서 정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그런 일을 행하는 자들을 옳다 하느니라)
2:13 주께서 사랑하시는 형제들아 우리가 항상 너희에 관하여 마땅히 하나님께 감사할 것은 하나님이 처음부터 너희를 택하사 성령의 거룩하게 하심과 1)진리를 믿음으로 구원을 받게 하심이니
(살전1:5, 이는 우리 복음이 너희에게 말로만 이른 것이 아니라 또한 능력과 성령과 큰 확신으로 된 것임이라 우리가 너희 가운데서 너희를 위하여 어떤 사람이 된 것은 너희가 아는 바와 같으니라)
2;16 우리 주 예수 그리스도와 우리를 사랑하시고 영원한 위로와 좋은 소망을 은혜로 주신 하나님 우리 아버지께서
(요3:16 ,하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라)
(계1:5,또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고)
2:17 너희 마음을 위로하시고 모든 선한 일과 말에 굳건하게 하시기를 원하노라
(살전3:13 ,하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라)
*영생: zōēn aiōnion ζωὴν αἰώνιον eternal life
(벧전5:10,모든 은혜의 하나님 곧 그리스도 안에서 너희를 부르사 자기의 영원한 영광에 들어가게 하신 이가 잠깐 고난을 당한 너희를 친히 온전하게 하시며 굳건하게 하시며 강하게 하시며 터를 견고하게 하시리라)
3:1 끝으로 형제들아 너희는 우리를 위하여 기도하기를 주의 말씀이 너희 가운데서와 같이 퍼져 나가 영광스럽게 되고
(시147:15,그의 명령을 땅에 보내시니 그의 말씀이 속히 달리는도다)
<욥37:12,그는 감싸고 도시며 그들의 할 일을 조종하시느니라 그는 땅과 육지 표면에 있는 모든 자들에게 명령하시느니라>
<히 4:12,하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니>
<시149:6,그들의 2)입에는 하나님에 대한 찬양이 있고 그들의 손에는 두 날 가진 칼이 있도다>
(살전5:15,삼가 누가 누구에게든지 악으로 악을 갚지 말게 하고 서로 대하든지 모든 사람을 대하든지 항상 선을 따르라)
3:2 또한 우리를 부당하고 악한 사람들에게서 건지시옵소서 하라 믿음은 모든 사람의 것이 아니니라
(신32:20,그가 말씀하시기를 내가 내 얼굴을 그들에게서 숨겨 그들의 종말이 어떠함을 보리니 그들은 심히 패역한 세대요 진실이 없는 자녀임이로다)
(롬15:31,나로 유대에서 순종하지 아니하는 자들로부터 건짐을 받게 하고 또 예루살렘에 대하여 내가 섬기는 일을 성도들이 받을 만하게 하고)
3;3 주는 미쁘사 너희를 굳건하게 하시고 악한 자에게서 지키시리라
(6:13,우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 3)악에서 구하시옵소서 4)(나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘)
3:4 너희에 대하여는 우리가 명한 것을 너희가 행하고 또 행할 줄을 우리가 주 안에서 확신하노니
(고후2:3, 이같이 쓴 것은 내가 갈 때에 마땅히 나를 기쁘게 할 자로부터 도리어 근심을 얻을까 염려함이요 또 너희 모두에 대한 나의 기쁨이 너희 모두의 기쁨인 줄 확신함이로라)
3:5 주께서 너희 마음을 인도하여 하나님의 사랑과 그리스도의 인내에 들어가게 하시기를 원하노라
(살전3:11,하나님 우리 아버지와 우리 주 예수는 우리 길을 너희에게로 갈 수 있게 하시오며)
3:7 어떻게 우리를 본받아야 할지를 너희가 스스로 아나니 우리가 너희 가운데서 무질서하게 행하지 아니하며
(행20:35,범사에 여러분에게 모본을 보여준 바와 같이 수고하여 약한 사람들을 돕고 또 주 예수께서 친히 말씀하신 바 주는 것이 받는 것보다 복이 있다 하심을 기억하여야 할지니라)
(살전1:5,이는 우리 복음이 너희에게 말로만 이른 것이 아니라 또한 능력과 성령과 큰 확신으로 된 것임이라 우리가 너희 가운데서 너희를 위하여 어떤 사람이 된 것은 너희가 아는 바와 같으니라)
3:8 누구에게서든지 음식을 값없이 먹지 않고 오직 수고하고 애써 주야로 일함은 너희 아무에게도 폐를 끼치지 아니하려 함이니
(살전2:9, 형제들아 우리의 수고와 애쓴 것을 너희가 기억하리니 너희 아무에게도 폐를 끼치지 아니하려고 밤낮으로 일하면서 너희에게
하나님의 복음을 전하였노라)
3:9 우리에게 권리가 없는 것이 아니요 오직 스스로 너희에게 본을 보여 우리를 본받게 하려 함이니라
(고전9:4-5, 우리가 먹고 마실 권리가 없겠느냐 우리가 다른 사도들과 주의 형제들과 게바와 같이 믿음의 자매 된 아내를 데리고 다닐 권리가 없겠느냐)
(살전2:6, 또한 우리는 너희에게서든지 다른 이에게서든지 사람에게서는 영광을 구하지 아니하였노라)
(벧전5:3, 맡은 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고 양 무리의 본이 되라)
3:10 우리가 너희와 함께 있을 때에도 너희에게 명하기를 누구든지 일하기 싫어하거든 먹지도 말게 하라 하였더니
(창3:19,네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으리니 네가 그것에서 취함을 입었음이라 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라)
(시128:2 ,네가 네 손이 수고한 대로 먹을 것이라 네가 복되고 형통하리로다)
(잠10:4,손을 게으르게 놀리는 자는 가난하게 되고 손이 부지런한 자는 부하게 되느니라)
(살전4:11,너희에게 명한 것 같이 조용히 자기 일을 하고 너희 손으로 일하기를 힘쓰라)
3:14 내가 이 편지에 한 우리 말을 순종하지 아니하거든 그 사람을 지목하여 사귀지 말고 그로 하여금 부끄럽게 하라
(3:8, 누구에게서든지 음식을 값없이 먹지 않고 오직 수고하고 애써 주야로 일함은 너희 아무에게도 폐를 끼치지 아니하려 함이니)
3:15 그러나 원수와 같이 생각하지 말고 형제 같이 권면하라
(레19:17,너는 네 형제를 마음으로 미워하지 말며 네 이웃을 반드시 견책하라 그러면 네가 그에 대하여 죄를 담당하지 아니하리라)
(마18:15, 네 형제가 죄를 범하거든 가서 너와 그 사람과만 상대하여 권고하라 만일 들으면 네가 네 형제를 얻은 것이요)
(살전5:12,형제들아 우리가 너희에게 구하노니 너희 가운데서 수고하고 주 안에서 너희를 다스리며 권하는 자들을 너희가 알고)
3:16 평강의 주께서 친히 때마다 일마다 너희에게 평강을 주시고 주께서 너희 모든 사람과 함께 하시기를 원하노라
(민6:26, 여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라 할지니라 하라)
(룻2:4,마침 보아스가 베들레헴에서부터 와서 베는 자들에게 이르되 여호와께서 너희와 함께 하시기를 원하노라 하니 그들이 대답하되 여호와께서 당신에게 복 주시기를 원하나이다 하니라)
3:17 나 바울은 친필로 문안하노니 이는 편지마다 표시로서 이렇게 쓰노라
(고전16:21,나 바울은 친필로 너희에게 문안하노니)
3:18, 우리 주 예수 그리스도의 은혜가 너희 무리에게 있을지어다
(롬16:20,평강의 하나님께서 속히 사탄을 너희 발 아래에서 상하게 하시리라 우리 주 예수의 은혜가 너희에게 있을지어다)
<3장>
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6.데전
<데살로니카전서>
1:3 너희의 믿음의 역사와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 우리 하나님 아버지 앞에서 끊임없이 기억함이니
*믿음/소망/사랑
(고전13:13,그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중의 2)제일은 사랑이라)
(갈5:5-6,우리가 성령으로 믿음을 따라 의의 소망을 기다리노니 그리스도 예수 안에서는 할례나 무할례나 효력이 없으되 사랑으로써 역사하는 믿음뿐이니라)
(골1:4,이는 그리스도 예수 안에 너희의 믿음과 모든 성도에 대한 사랑을 들었음이요)
(히6:10-12,나님은 불의하지 아니하사 너희 행위와 그의 이름을 위하여 나타낸 사랑으로 이미 성도를 섬긴 것과 이제도 섬기고 있는 것을 잊어버리지 아니하시느니라 우리가 간절히 원하는 것은 너희 각 사람이 동일한 부지런함을 나타내어 끝까지 소망의 풍성함에 이르러 게으르지 아니하고 믿음과 오래 참음으로 말미암아 약속들을 기업으로 받는 자들을 본받는 자 되게 하려는 것이니라)
(벧전1:21-22,너희는 그를 죽은 자 가운데서 살리시고 영광을 주신 하나님을 그리스도로 말미암아 믿는 자니 너희 믿음과 소망이 하나님께 있게 하셨느니라 너희가 진리를 순종함으로 너희 영혼을 깨끗하게 하여 거짓이 없이 형제를 사랑하기에 이르렀으니 마음으로 뜨겁게 서로 사랑하라)
1:4 하나님의 사랑하심을 받은 형제들아 너희를 택하심을 아노라
(엡1:4,곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 1)사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고)
<벧전1:20,그는 창세 전부터 미리 알린 바 되신 이나 이 말세에 너희를 위하여 나타내신 바 되었으니>
* "창세전부터"는 세상 기초가 놓이기 전에(요17:24, 마13:35, 눅11:50, 엡1:4, 히4:3)를 말한다. "말세" ejscavtou(에스카토)는 여기서는 초림이후 본서가 기록될 시기(현재)를 가리킨다(요1:14, 히1:1, 행2:17, 갈4:4).
<요17:5, 아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서>
<마13:35,이는 선지자를 통하여 말씀하신 바 ㄴ)내가 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인 것들을 드러내리라 함을 이루려 하심이라>
<시78:2, 내가 입을 열어 비유로 말하며 예로부터 감추어졌던 것을 드러내려 하니>
<눅11:50,창세 이후로 흘린 모든 선지자의 피를 이 세대가 담당하되>
<히4:3,이미 믿는 우리들은 저 안식에 들어가는도다 그가 말씀하신 바와 같으니 ㄱ)내가 노하여 맹세한 바와 같이 그들이 내 안식에 들어오지 못하리라 하셨다 하였으나 세상을 창조할 때부터 그 일이 이루어졌느니라>
<시95:11,그러므로 내가 노하여 맹세하기를 그들은 내 안식에 들어오지 못하리라 하였도다>
1:9 그들이 우리에 대하여 스스로 말하기를 우리가 어떻게 너희 가운데에 들어갔는지와 너희가 어떻게 우상을 버리고 하나님께로 돌아와서 살아 계시고 참되신 하나님을 섬기는지
(삼하7:28,주 여호와여 오직 주는 하나님이시며 주의 말씀들이 참되시니이다 주께서 이 좋은 것을 주의 종에게 말씀하셨사오니)
(렘 10:10,오직 여호와는 참 하나님이시요 살아 계신 하나님이시요 영원한 왕이시라 그 진노하심에 땅이 진동하며 그 분노하심을 이방이 능히 당하지
못하느니라)
(단 2:47,왕이 대답하여 다니엘에게 이르되 너희 하나님은 참으로 모든 신들의 신이시요 모든 왕의 주재시로다 네가 능히 이 은밀한 것을 나타내었으니 네 하나님은 또 은밀한 것을 나타내시는 이시로다)
(롬 3:4,그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할지어다 기록된 바 ㄱ)주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에
이기려 하심이라 함과 같으니라)
<시51:4,내가 주께만 범죄하여 주의 목전에 악을 행하였사오니 주께서 말씀하실 때에 의로우시다 하고 주께서 심판하실 때에 순전하시다 하리이다>
(계 6:10,큰소리로 불러 이르되 거룩하고 참되신 대주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 갚아 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려 하나이까
하니)
1:10 또 죽은 자들 가운데서 다시 살리신 그의 아들이 하늘로부터 강림하실 것을 너희가 어떻게 기다리는지를 말하니 이는 장래의 노하심에서 우리를 건지시는 예수시니라
(행17:3, 뜻을 풀어 그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아나야 할 것을 증언하고 이르되 내가 너희에게 전하는 이 예수가 곧 그리스도라 하니)
(마24:36,그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라)
(습1:14,여호와의 큰 날이 가깝도다 가깝고도 빠르도다 여호와의 날의 소리로다 용사가 거기서 심히 슬피 우는도다)
(요3:36,아들을 믿는 자에게는 영생이 있고 아들에게 순종하지 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라)
( 롬9:22,만일 하나님이 그의 진노를 보이시고 그의 능력을 알게 하고자 하사 멸하기로 준비된 진노의 그릇을 오래 참으심으로 관용하시어)
(엡 5:6,너구든지 헛된 말로 너희를 속이지 못하게 하라 이로 말미암아 하나님의 진노가 불순종의 아들들에게 임하나니)
(골 3:6,그것들로 말미암아 하나님의 1)진노가 임하느니라 )
2:10 우리가 너희 믿는 자들을 향하여 어떻게 거룩하고 옳고 흠 없이 행하였는지에 대하여 너희가 증인이요 하나님도 그러하시도다
(3:13,너희 마음을 굳건하게 하시고 우리 주 예수께서 그의 모든 성도와 함께 강림하실 때에 하나님 우리 아버지 앞에서 거룩함에 흠이 없게 하시기를 원하노라)
(엡5:27, 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나 이런 것들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하려 하심이라)
(빌2:15,이는 너희가 흠이 없고 순전하여 어그러지고 거스르는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀로 세상에서 그들 가운데 빛들로 나타내며)
(골1:22,이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목하게 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니)
(딤전6:14,우리 주 예수 그리스도께서 나타나실 때까지 흠도 없고 책망 받을 것도 없이 이 명령을 지키라)
(5:23,평강의 하나님이 친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고 또 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도께서 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라)
(벧후3:14,그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 바라보나니 주 앞에서 점도 없고 흠도 없이 평강 가운데서 나타나기를 힘쓰라)
*흠없이 :살전 amemptōs (ἀμέμπτως 아멤프토스 amemptos흠없이, 비난할 점 없이) blamelessly
엡/빌/골 amōmos(ἄμωμος 아모모스 amomos 흠없는, 결백한 )blamelessly
딤전 aspilon( ἄσπιλος ,아스필로스 aspilos 점 없는, 흠 없는) without stain spotless,
anepilēmpton(ἀνεπίλημπτος,아네필레프토스 anepilemptos비난할 것이 없는, 흠없는)irreproachable
벧후 aspiloi(ἄσπιλος) spotless,
2:19 우리의 소망이나 기쁨이나 자랑의 면류관이 무엇이냐 그가 강림하실 때 우리 주 예수 앞에 너희가 아니냐
(신33:2,그가 일렀으되 여호와께서 시내 산에서 오시고 세일 산에서 일어나시고 바란 산에서 비추시고 일만 성도 가운데에 강림하셨고 그의 오른손에는 그들을 위해 번쩍이는 불이 있도다)
(1:10,또 죽은 자들 가운데서 다시 살리신 그의 아들이 하늘로부터 강림하실 것을 너희가 어떻게 기다리는지를 말하니 이는 장래의 노하심에서 우리를 건지시는 예수시니라)
(3:13,너희 마음을 굳건하게 하시고 우리 주 예수께서 그의 모든 성도와 함께 강림하실 때에 하나님 우리 아버지 앞에서 거룩함에 흠이 없게 하시기를 원하노라)
(4:15,우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주께서 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결코 앞서지 못하리라)
(5:23,평강의 하나님이 친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고 또 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도께서 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라)
(살후2:1,형제들아 우리가 너희에게 구하는 것은 우리 주 예수 그리스도의 강림하심과 우리가 그 앞에 모임에 관하여)
(살후1:10,그 날에 그가 강림하사 그의 성도들에게서 영광을 받으시고 모든 믿는 자들에게서 놀랍게 여김을 얻으시리니 이는 (우리의 증거가 너희에게 믿어졌음이라))
(고전15:23,그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요)
(약5:8,너희도 길이 참고 마음을 굳건하게 하라 주의 강림이 가까우니라)
(벧후3:4,이르되 주께서 강림하신다는 약속이 어디 있느냐 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조될 때와 같이 그냥 있다 하니)
*강림:구약 athah 신33:2 wə·’ā·ṯāh(אָתָה ,아타 athah오다, 가져오다) come
신약 parousia παρουσίᾳ come
( 살후1:10 elthē ἔρχομαι 엘코마이 erchomai 오다, 가다, 나타나다 come)
살전1:10 erchomenēs(ἔρχομαι 엘코마이 erchomai)
3:5 그러므로 나도 참다 못하여 너희 믿음을 알기 위하여 그를 보내었노니 이는 혹 시험하는 자가 너희를 시험하여 우리 수고를 헛되게 할까 함이니
(마4:3, 시험하는 자가 예수께 나아와서 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들로 떡덩이가 되게 하라)
(고전7:5,서로 분방하지 말라 다만 기도할 틈을 얻기 위하여 합의상 얼마 동안은 하되 다시 합하라 이는 너희가 절제 못함으로 말미암아
사탄이 너희를 시험하지 못하게 하려 함이라)
3:7 그러므로 형제들아 우리가 모든 궁핍과 환난 가운데서 너희 믿음으로 말미암아 너희에게 위로를 받았노라
(고후7:4, 나는 너희를 향하여 담대한 것도 많고 너희를 위하여 자랑하는 것도 많으니 내가 우리의 모든 환난 가운데서도 위로가 가득하고 기쁨이 넘치는도다)
4:16 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고
*강림: καταβήσεται katabēsetai (καταβαίνω 카타바이노 katabaino내려오다, 내려가다) descend
하늘로 부터: ap ouranou ἀπ᾽ οὐρανοῦ (οὐρανός 우라노스 ouranos하늘) from heaven
4:17 그후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라
*구름: nephelais νεφέλαις(νεφέλη 네펠레 nephele구름) the clouds
공중:aera ἀέρα·(ἀήρ 아엘 aer공기, 대기, 공중) the air
5:1 형제들아 때와 시기에 관하여는 너희에게 쓸 것이 없음은
(마24:36,그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라
42-43, 그러므로 깨어 있으라 어느 날에 너희 주가 임할는지 너희가 알지 못함이니라 너희도 아는 바니 만일 집 주인이 도둑이
어느 시각에 올 줄을 알았더라면 깨어 있어 그 집을 뚫지 못하게 하였으리라
25:13, 그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 때를 알지 못하느니라)
(막13:32-33,그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘에 있는 천사들도, 아들도 모르고 아버지만 아시느니라 주의하라 깨어 있으라
그 때가 언제인지 알지 못함이라
35,그러므로 깨어 있으라 집 주인이 언제 올는지 혹 저물 때일는지, 밤중일는지, 닭 울 때일는지, 새벽일는지 너희가 알지 못함이라)
(눅12:39-40, 너희도 아는 바니 집 주인이 만일 도둑이 어느 때에 이를 줄 알았더라면 그 집을 뚫지 못하게 하였으리라 그러므로 너희도 준비 하고 있으라 생각하지 않은 때에 인자가 오리라 하시니라
21:34,너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라)
5:2 주의 날이 밤에 도둑 같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 알기 때문이라
(5:4,형제들아 너희는 어둠에 있지 아니하매 그 날이 도둑 같이 너희에게 임하지 못하리니)
(벧후3:10, 그러나 주의 날이 도둑 같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 물질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다)
(계3:3, 그러므로 네가 어떻게 받았으며 어떻게 들었는지 생각하고 지켜 회개하라 만일 일깨지 아니하면 내가 도둑 같이 이르리니 어느 때에 네게 이를는지 네가 알지 못하리라
16:15,보라 내가 도둑 같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고 다니지 아니하며 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자는 복이 있도다)
5:8 우리는 낮에 속하였으니 정신을 차리고 믿음과 사랑의 호심경을 붙이고 구원의 소망의 투구를 쓰자
(1:3,너희의 믿음의 역사와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 우리 하나님 아버지 앞에서 끊임없이 기억함이니)
(사59:17,공의를 갑옷으로 삼으시며 구원을 자기의 머리에 써서 투구로 삼으시며 보복을 속옷으로 삼으시며 열심을 입어 겉옷으로 삼으시고)
(엡6:13-17,13 그러므로 하나님의 전신 갑주를 취하라 이는 악한 날에 너희가 능히 대적하고 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라 14 그런즉 서서 진리로 너희 허리 띠를 띠고 의의 호심경을 붙이고 15 평안의 복음이 준비한 것으로 신을 신고 16 모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악한 자의 모든 불화살을 소멸하고 17 구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라)
(롬13:12,밤이 깊고 낮이 가까웠으니 그러므로 우리가 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자)
(고후6:7,진리의 말씀과 하나님의 능력으로 의의 무기를 좌우에 가지고)
(고전13:13,그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중의 제일은 사랑이라)
(갈5:5-6,우리가 성령으로 믿음을 따라 의의 소망을 기다리노니 그리스도 예수 안에서는 할례나 무할례나 효력이 없으되 사랑으로써 역사하는 믿음뿐이니라)
(골1:4,이는 그리스도 예수 안에 너희의 믿음과 모든 성도에 대한 사랑을 들었음이요)
(히6:10-12,나님은 불의하지 아니하사 너희 행위와 그의 이름을 위하여 나타낸 사랑으로 이미 성도를 섬긴 것과 이제도 섬기고 있는 것을 잊어버리지 아니하시느니라 우리가 간절히 원하는 것은 너희 각 사람이 동일한 부지런함을 나타내어 끝까지 소망의 풍성함에 이르러 게으르지 아니하고 믿음과 오래 참음으로 말미암아 약속들을 기업으로 받는 자들을 본받는 자 되게 하려는 것이니라)
(벧전1:21-22,너희는 그를 죽은 자 가운데서 살리시고 영광을 주신 하나님을 그리스도로 말미암아 믿는 자니 너희 믿음과 소망이 하나님께 있게 하셨느니라 너희가 진리를 순종함으로 너희 영혼을 깨끗하게 하여 거짓이 없이 형제를 사랑하기에 이르렀으니 마음으로 뜨겁게 서로 사랑하라)
5;23 평강의 하나님이 친히 너희를 온전히 거룩하게 하시고 또 너희의 온 영과 1)혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도께서 강림하실 때에 흠 없게 보전되기를 원하노라
*평강 : εἰρήνη eirēnē peace *흠없이 : ἀμέμπτως amemptos blamelessly *강림:
* 영: πνεῦμα pneuma spirit 혼: ψυχή psychē soul 몸: σῶμα sōma body
<(히4:12, 하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단하나니)>
*관절: ἁρμός하르모스 joints /.골수: μυελός 뮈엘로스 muelos
(롬8:4-5, 육신을 따르는 자는 육신의 일을, 영을 따르는 자는 영의 일을 생각하나니 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라)
*육신: σάρξ 사르크스 sarx flesh 영:πνεῦμα Spirit 생명:ζωή조에 zoe 평안:εἰρήνη eirēnē pea
<5장>
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7.골로세서
<4장>
https://tripol.tistory.com/1400
8.빌립보서
<4장>
https://tripol.tistory.com/1396
9.에베소서
<6장>
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