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정치신학

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‘신의 죽음 신학’ 이후 정치신학 : 제프리 로빈스의 급진 정치신학 연구/최경환.연세大 I. 서론: ‘신의 죽음 신학’ 이후 무슨 일이 있었나?II. 후기 세속사회와 종교의 귀환III. 급진신학에서 급진 정치신학으로IV. 급진 민주주의로 가는 길V. 정치신학과 민주주의의 만남VI. 결론: 새로운 정치신학 상상하기 I. 서론: ‘신의 죽음 신학’ 이후 무슨 일이 있었나? 1960년대 이후 미국에서 큰 반향을 일으킨 신의 죽음 신학(Death of God Theology)은 1957년 가브리엘 바하니안(Gabriel Vahanian)이 쓴 『신의 죽음』 (The Death of God)을 통해 처음 알려졌다.그런데 아이러니하게도 같은 해 빌 리 그레함(Billy Graham)은 뉴욕시의 매디슨 스퀘어 가든에서 5월 15일부터 16주 동안 매일 밤 선교집회를 열었고, 200만 명이 넘는 사람이..
‘정치신학’에 대한 비판적 대응으로서의 “새로운 정치신학” 재고(再考)/김태연.숭실대 Ⅰ. 들어가는 말 근대 국가 체제에서 정교분리는 필수적인 원칙으로 여겨져 왔다. 그 러나 종교는 여전히 공적 영역에서 정치적, 사회적 갈등을 일으키고 있 으며, 이는 현대 한국 사회에서도 마찬가지로 드러난다. 이러한 맥락에 서 ‘정치신학’은 서구 근대성 속에서 이성과 신념, 종교와 정치의 긴장 관 계를 분석하는 중요한 주제로 주목받아 왔다. 특히 칼 슈미트(Carl Schmitt, 1888-1985)의 ‘정치신학’은 근대적 국가 모델이 종교적 신념과 정치적 권력을 어떻게 결합했는지를 보여주며, 근대성에 내재된 모순을 드러낸다. 더 나아가, 정치신학적 관점은 서구 정치 구조의 기저에 여전 히 작동하는 종교적·신학적 관념을 이해하는 데 중요한 틀을 제공한다.1)    1)  ‘탈세속화 사회(세속화 이후 사회..