하이데거와 사르트르의 타자개념에 대한 고찰/ 이서규.제주대

<한글초록>

오늘날 다양한 삶의 가치관이 존재하는 우리시대의 삶에서 중요한 것은 타자의 존재를 어떻게 이해하는 가의 문제이다.

전통철학에서와는 달리 현대의 철학자들은 이러한 타자의 문제에 많은 관심을 갖는데, 우리는 이러한 관심을 하이데거와 사르트르에게서 우선적으로 확인할 수 있다.

하이데거는 그의 『존재와 시간』에서 전통철학을 해체하면서 현존재로서의 인간존재에 대한 현상학적-해석학적 분석을 통해서 현존재가 상호존재 또는 상호현존재라는 사실을 밝혀낸다.

그에 따르면 세계-내-존재로서의 현존재는 실존의 과정에서 눈앞존재자나 손안존재자가 아닌 존재자를 만나게 되는데, 이러한 존재자는 또 다른 현존재, 즉 타자인 것이다.

하이데거는 「현존재분석론」 속에서 이러한 타자의 존재가 지닌 존재론적 의미를 명확하게 제시하고 있다.

이러한 하이데거의 타자개념을 좀 더 구체적인 측면에서 고찰하는 사르트르는 『존재와 무』에서 실존의 과정에서, 즉 즉자에서 대자로의 이행에서 인간존재가 필연적으로 경험하는 타자의 존재, 대타존재의 중요성을 상세하게 논의하고 있다.

사르트르는 이러한 타자의 존재가 대자의 실존에 미치는 의미들을 분석해내고 있다.

이 논문에서는 실존개념을 바탕으로 하이데거와 사르트르의 타자개념이 존재론적으로 어떤 의미를 갖고 있는지를 분석하고 이들의 주장이 야기하는 문제점들에 대해서 고찰하도록 할 것이다.

주제어 실존 ,현존재,상호현존재,대자존재,대타존재

 

 

[Zusammenfassung]

Eine Untersuchung über alter Ego bei Heidegger und Sartre

Lee, Seu-kyou (Je-ju Natl. Univ.)`

Es ist für uns wichtig, wie wir die Existenz des Anderen versteheh und anerkennen können. Anders als traditionelle Philosophen haben gegenwärtigen Philosophen Interesse an das Problem des Anderen. Besonders können wir große Interesse darauf bei der Philosophie von Heidegger und Sartre. Indem Heidegger in Sein und Zeit die traditionelle Philosophie destruiert, versucht er durch die phänomenologisch-existenzialphilosophische Analyse freizulegen, daß das Sein des Daseins nichts anderes als Mitdasein ist. Heidegger zufolge begegnet Dasein als In-der-Welt-sein einem Seienden, das keineswegs ein Vorhandenes oder Zuhandenes verstanden sein darf. Dieses Seiends ist gerade das andere Dasein, d.h. der Andere. Sartre, der das Problem des Anderen Heideggers weiterhin thematisiert, untersucht in seinem Sein und Nichts aufgrund des Existenzbegriff die Bedeutung der Existenz des Anderen darzustellen und die Probleme aufzulösen, die auftauchen, wenn ein Fürsichsein einem anderen Fürsichsein begegne. Sartre zufolge muß Fürsichsein verhängnisvoll anderes Fürsichsein treffen und irgendeine Beziehung haben. So muß man als Fürsichsein darum kümmern, wie ich diesem anderen Fürsichsein verhalten soll oder muß. Die vorliegende Abhandlung untersucht den phänomenologisch- existenzialphilosophischen Ausgangspunkt und Bedeutung der Philosophie des Anderen bei Heidegger und Sartre.

 

chlagwörter: Heidegger, Sartre, Existenz, Mitdasein, Fürsichsein.

 

 

 

2013년 8월 112일 접수  2013년 8월 13일 심사 완료    2013년 8월 20일 게재확정

동서철학연구제69호(2013.9)

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