[스크랩] 부도지 제14장, 15장

第十四章

於是 移黃穹氏之裔六萬 守之 乃割木作桴八萬 刻信符流放於天池之水 招四海諸族 諸族得見信桴 次第來集 大開神市於朴達之林 修禊淨心察于天象 修麻姑之譜 明其族屬 準天符之音 整其語文 又奠定北辰七耀之位 燔贖於盤石之上 會歌而奏天雄之樂 諸族 採七寶之玉於方丈方壺之堀 刻天符而謂之方丈海印 辟除七難而歸 自此每十歲必開神市 於是 語文同軌一準天下人世太和 仍以築城於海隅 奉奠天符 使駐留諸族 舘而居之 爾來千年之間 城隍遍滿於全域.

이에 황궁씨의 후예 육만이 이주하여 부도를 지켰다. 또 나무를 베어 뗏목 8만개를 만들어 신부, 즉 믿음의 징표를 새기고, 천지, 곧 하늘 연못의 물에 띄워 흘려보내며 사해의 모든 족속을 초청하였다. 모든 족속이 신부가 새져진 뗏목을 보고 차례로 모여 들어왔다. 박달, 곧 배달의 숲에 신시를 크게 열어, 수계정심, 즉 목욕재계하여 청정한 마음을 닦고, 하늘의 상을 살폈다. 또 마고로부터 유래한 족보를 수학하여, 족속이 어디에 속하는지를 밝혔다. 그리고 천부의 음에 기준하여 그 말과 글을 정리하였다. 또한 북진 칠요의 위치를 정하고, 반석 위에 속죄의 희생을 구워 제사하였으며, 함께 모여 노래 부르고 천웅의 음악을 연주하였다. 모든 족속이 방장산 방호의 굴, 즉 각진 단지와 같이 생긴 굴에서 칠보의 옥을 캐어, 천부를 새기고, 이를 이름하여 방장해인이라 하였으며, 칠난을 제거하는 법으로 삼고 돌아갔다. 이로부터 매 십년마다 반드시 신시를 열었다. 이에 말과 글이 같아지고 천하가 한가지로 평평해지니, 인세가 크게 화락하였다. 거듭하여 바닷가에 성을 쌓고 천부를 받들어 제사지냄으로써, 머물러 거주하는 여러 족속들로 하여금 또한 객사를 지어 살게 하였다. 이로부터 천년이 지나는 동안 온 지역에 성황, 즉 성과 해자가 두루 널리 채워지게 되었다.

第十五章

又設朝市於澧陽交地之腹 設海市於八澤 每歲十月行朝祭 四海諸族 皆以方物供進 山岳諸族 供之以鹿羊 海洋諸族 供之以魚蚧 乃頌曰 朝祭供進魚羊犧牲 五味血鮮休咎蒼生 此謂之朝鮮祭 是時 山海諸族 多食魚肉 交易之物擧槪包貝皮革之類 故 乃行犧牲之祭 使人反省報功也 揷指于血 省察生命 注血于地 還報育功 此代物而償五味之過 願其休咎 卽肉身苦衷之告白也 每歲祭時 物貨輻湊 廣開海市於津浦 除祓潔身 鑑于地理 行交易之法 定其値量 辨物性之本 明其利用 又象鑿符都八澤之形 報賽於曲水之間 會燕而行濟物之儀 諸族取五瑞之實於蓬萊圓嶠之峰 卽栢子也 謂之蓬萊海松 惠得五幸而歸 自此 四海興産 交易殷盛 天下裕足.

또 조시를 예와 양이 교차하는 땅의 중심에 설치하고, 팔택에는 해시를 설치하였다. 매년 10월에 조제를 거행하니, 사해의 여러 족속이 모두 지방의 토산물을 진상하였고, 산악의 여러 족속들은 사슴과 양을 제공하였으며, 해양의 여러 족속들은 물고기와 조개를 제공하였다. 이에 송축하여 이르기를,

“조제를 당하여 물고기와 양을 희생물로 진상하여 제공하니,

오미의 피를 맑게 하고, 창생의 근심을 이에 그치게 하소서”

이는 이름하여 조선제라 하였다. 이때에 산과 바다의 여러 족속들이 생선과 육고기를 많이 먹었다. 교역의 물건은 대개가 어포와 조개, 가죽의 종류들이었다. 이에 곧 희생의 제사를 행하여 사람들로 하여금 반성하고 그 은공에 보답하도록 한 것이다. 피에 손가락을 꽂아 생명을 성찰하고, 땅에 그 피를 부어 길러 주신 공에 보답하였다. 이는 희생물로써 오미의 화를 대신 보상하고, 재앙이 멈추기를 기원한 것이다. 곧 육신의 고충을 고하여 맑게 한 것이니, 삶의 어려움을 고백한 것이다. 매년 제사를 드릴 때는 물건과 재화가 수레와 배로 몰려들므로 진과 포에 해시를 크게 열었다. 청정한 마음으로 몸을 깨끗이 하고, 땅의 이치를 거울로 삼아 교역의 법을 시행하니 그 가치와 수량을 일정하게 하고(도량형) 물건의 근본과 성질을 변별하여 그 쓰임과 이로움을 명확하게 하였다. 또 부도 팔택의 형상을 본 떠서 연못을 파고, 곡수, 즉 물이 굽이 드는 사이에서 보새, 즉 보은의 굿을 행하며, 함께 모여 기뻐하며 사물을 구제하는 의례를 행하였다. 여러 족속들이 봉래산의 원교, 즉 둥글고도 뾰족한 봉우리에서 오서, 즉 다섯 가지 상서로운 열매를 얻었으니, 이는 곧 잣나무의 씨였다. 이를 일컬어 봉래산의 해송이라 하고, 다섯 가지 행운을 얻는 은혜가 있다 하였다. 이로부터 사해의 산업이 흥하고 교역 역시 왕성하므로 천하가 넉넉하고 풍족하였다.

출처 : 동방의 등불 한배달

글쓴이 : myh1117 원글보기

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