천자문과 창세기 (33)-황원흥/SF

晋楚更覇(진초경패) : 
진(晉)과 초(楚)나라는
번갈아 패자(覇者) 되었고

趙魏困橫(조위곤횡) : 
조(趙)와   위(魏)나라는 
연횡설(連橫說)때문에 곤란을 겪는다

천자문은
진문공(晉文公)과 초장왕(楚莊王)이
국력을 발전시켜
진문공이 먼저 패자가 되었다가
뒤에 초장왕이 진나라와 전투에서
승리하여 패자가 된 것을 이야기합니다.

그뒤 전국시대에 서쪽 변방에 위치한
진(秦)나라가 부국강병을 이루자,
진의 주위에 남북(縱)으로 위치한
제, 초, 연, 한, 위, 조 등 6국이
이러한 국제관계에 대처하기위해서는

6 나라가 연합해서
강국 진나라에 대항하자는
소진의 합종책(合縱策)과,

오히려 6국이 진과 각각 동맹을 맺어
진의 침략을 방지하는 것이 좋다는
장의의 연횡책(連橫策)이 나옵니다.

조와 위나라는 고민에 빠집니다.
처음엔 소진의 노력으로
6국 합종이 이뤄졌으나,
장의에 의해 합종은 와해되고,
연횡책이 계속 성공을 거둡니다.
그러자 뒤에 6국을 차례로
각개격파하고 진이 통일하는
수단이 됩니다.
 
假途滅虢(가도멸괵) : 
진헌공(晉獻公)은
괵나라로부터 우나라로 가는 길을 빌려
우와 괵까지 멸하였고,

踐土會盟(천토회맹) : 
진문공(晉文公)은
천토(踐土)에서 회맹했다.

진나라 근처에 우와 괵이란
두 나라가 있었습니다.
괵이 말썽을 일으키자
진헌골은 먼저 구슬과 명마를 
우나라 임금에게 보내어
괵을 칠 길을 빌려 달라고 요청합니다.
우왕은 뇌물에 눈이 어두워
길을 빌려 주었고,
진나라는 괵을 멸하고
돌아가는 길에 우까지 멸망시킵니다.

진헌공의 아들 진문공도 내정에 힘써
군사와 경제력을 신장시켜
주변국의 분쟁을 해결하고
황하 남쪽 천토에서 회맹을 여니,
방백에 책봉되고
회맹의 맹주(盟主)가 됩니다.

창세기는 말합니다.
"뱀이 여자에게 물어 이르되
하나님이 참으로 너희에게
동산 모든 나무의 열매를
먹지 말라 하시더냐"(창세기 3:1)

먹어도 좋은 것도 있지 않더냐?
뱀은 하나님과의 약속이라는 주제를
선택은 자유라는 주제로
슬그머니 바꾸어 놓습니다.
대한민국의 존립이라는 근본이
다수의 선택사항으로 바뀔 수 있나요?

임진왜란 때도, 조선 말기에도
일본이 같은 수법을 썼습니다.
소위 정명가도(征明假途),
중국을 칠 길을 빌려달라고 했습니다.

지금의 대외관계 근본은 무엇인가요?
곤횡(困橫)인가요?
가도(假途)인가요?