퇴계 중용석의中庸釋義의 해석 특징(엄연석/한림대)

요 약 문
본 논문은 조선전기 중용에 대한 이해를 바탕으로 조선 중기 퇴계
이황의 중용석의中庸釋義에 나타나 있는 중용에 대한 해석상의 특징
을 해명하고자 하였다. 퇴계는 중용을 도를 밝히고 심법心法을 전하는
것으로 보고, 대학을 수신으로 덕에 들어가는 공부로 보아 경敬 공부를

통하여 마음의 덕을 갖추는 단계로서 대학공부를 중용의 도를 밝히
기 위한 공부과정으로 이해하였다. 구체적인 내용에서 볼 때, 퇴계는 중용원문 구절에 대한 주희를 중심으로 한 송대의 여러 해석들을 취사
선택하고 비평하면서 수양론과 성리학의 형이상학적 본체론의 관점을
적용하여 중용 원문 구절을 해석하였다. 요컨대, 퇴계는 기본적으로
주희의 중용 해석의 관점을 계승하는 만큼, 형이상학적 도를 닦아 수
양하여 올라가는 상달上達의 방향에 강조점을 두고 있다고 할 수 있다.
퇴계의 철학에서 천리天理 또는 천도天道의 성誠은 경敬의 수양 공부를 가
능케 하는 실체적인 선험적 도덕 근거이다. 이러한 형이상학적 도덕 근
거로서 천리가 퇴계 철학에서는 경을 통한 도덕적 수양의 궁극적 근거가
된다. 따라서 퇴계가 중용을 이해하는 시각은 수양 공부를 통하여 바
로 이처럼 천리로 상달하여 도덕형이상학적 근거를 확고하게 체현하는
측면에 주안점이 있다고 할 수 있다.

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