논문은 위르겐 몰트만의 신학 속 정치윤리를 연대기적으로 살펴봄으로써
정치윤리의 전반적인 변화를 살펴보려고 시도하였다. 이는 몰트만의 정치신
학에 대한 높은 관심과 달리 특정한 시기의 정치윤리만이 지나치게 강조되
고 있는 문제 때문이다. 몰트만의 정치신학은 자본주의의 모순을 일관되게
비판하고 있으며 사회적 약자와 정치적으로 억압받는 자들에 대한 기독교의
책임을 지속적으로 강조하고 있다. 또한 서구사회의 급격한 시대적 변화 속
에서 나타난 사회적 문제들에 신학적 해결책을 제시하기 위해 발전하였다.
?희망의 신학? 속 종말론적 희망이 가진 사회 변혁적 성격은 68혁명을 거치
면서 더욱 분명해졌다. 그럼에도 불구하고 그의 정치신학은 1975년 남미의
해방신학자들과의 갈등 이후 혁명의 주체와 방법 그리고 그 지향성에 있어
차이를 보이게 된다. 이후 그의 정치신학은 서구적 상황 속에서 정치해석학
을 보다 깊이 있게 다루는 방식으로 발전하게 된다. 하지만 2008년 신자유주
의 경제체제의 붕괴 이후 몰트만은 ?희망의 윤리?를 통해 다시금 현존하는
자본주의체제의 변혁과 양극화로 인해 고통 받고 있는 이들을 향한 그리스
도인들의 강한 정치적 참여를 강조하게 된다.
몰트만의 정치신학에서 기존의 사회적 모순을 해결하기 위한 신학적 지
향성이 존재한다는 것은 부인할 수 없다. 하지만 사회적 혁명이나 마르크스
주의에 대한 이해는 그 변화의 진폭이 크다. 또한 사회적 변혁의 성격도 그
의 신학적 발전단계에 따라 분명한 차이를 보인다. 이러한 차이는 몰트만의
정치신학이 이데올로기적 지향성이 그리 강하지 않기 때문에 발생한 것이
다. 현실에 기반으로 한 몰트만의 정치윤리는 시대적 변화에 따라 그의 신학
이 지속적으로 발전할 수 있는 동력이 되고 있다.
'신학이야기' 카테고리의 다른 글
| 루터의 라이프치히 논쟁과“Sola Scriptura”/정원래 .총신대 (0) | 2018.01.11 |
|---|---|
| 누가복음의 나사렛 선언에 나타난 희년의 성취:영적인 구원과 사회구원과의 관계/이민규 .한국성서대 (0) | 2018.01.11 |
| 천자문과 창세기(69)-황원흥/SF (0) | 2017.12.04 |
| 천자문과 창세기(68)-황원흥/ SF (0) | 2017.12.03 |
| 천자문과 창세기(67)-황원흥/SF (0) | 2017.12.02 |