본 논문은, 하이데거의 전후기 철학 속에 나타난 감정이론을 분석함으로써 존재와 감정의 상호연관을 형이상학적 관점에서 체계적으로 해명하는 것을 목적으로 한다.
보다 구체적으로, 논문은 감정이 어떻게 인간 존재의 완성에 개입하고 가장 근원적인 존재의 진리와 본래적 존재양식의 실현에 구성적 계기로 기능하는지 비교, 분석함으로써, 감정의 존재론적 함축과 위상을 조명하는 데 주력한다.
이러한 문제의식의 연장선상에서, 이 글은 하이데거 철학에서 확인되는 존재와 감정의 상호연관을 불교의 공(空) 사상 및 자비의 감정과 대조함으로써, 하이데거와 불교, 양 진영 모두의 존재론적 감정이론에 관한 이해의 확장과 심화를 도모한다.
이러한 시도는 무엇보다 존재물음의 ‘존재론적’ 수행을 고수했던 하이데거의 접근이 상대적으로 소홀히 했던 감정의 윤리적, 실천적 측면을 명시적으로 조명하는 데 목적을 둔다.
주제어 : 존재, 감정, 소극적 근본기분, 적극적 근본기분, 공, 자비
『철학·사상·문화』 제42호(2023.8)
논문접수일:2023.5.16 심사일 2023.6.8 게재확정일 2023.6.30
'철학이야기' 카테고리의 다른 글
| 원효와 퇴계 사이의 대화 /한형조.한국학중앙연구원 (0) | 2025.02.25 |
|---|---|
| 마왕퇴백서오행편의 심성론 구조를 통해 본 ‘천도’·‘인도’의 의미/석미현.경북대 (0) | 2024.12.19 |
| 헤겔의 시원론(始原論)과 주희(朱熹)의 태극론(太極論)에 관한 비교연구－존재론적 관점의 차이를 중심으로-/권기환.경희대 (0) | 2024.11.25 |
| 장자철학에서 ‘도’의 존재론적 지위/윤천근.안동대 (0) | 2024.11.25 |
| 논어에 나타난 ‘권도(權道)’의 논리 구조와 의미 -주희와 왕부지의 관점을 중심으로-/이철승.경희대 (0) | 2024.11.25 |