붓다의 무기(無記)와 인공지능의 패턴인식: 언어의 공성(空性)을 드러내는 두 가지 방편/박하정.동국大

 

 

<국문초록>

붓다의 무기(無記)와 인공지능의 패턴인식: 언어의 공성(空性)을 드러내는 두 가지 방편 박하정 동국대학교 인도철학과 박사 수료 언어는 일반적으로 의미를 담는 그릇으로 이해된다.

그러나 불교적 관점에서 이 그 릇은 사물을 있는 그대로 전달하지 못하는 방편(方便, upāya)에 불과하다.

붓다의 무기 (無記, avyākata, Skt. avyākṛta)는 이렇게 언어로 전달되는 패턴을 의도적으로 중단함으로 써, 언어가 ‘실재’의 본질이 아님을 드러낸다.

본 연구는 붓다의 무기를 통해 언어의 한계에 대한 불교적 통찰을 분석 한다.

형이상 학 질문에 대한 붓다의 침묵은 답변의 거부가 아니라, 언어의 구조를 초월하는 인식론 적 행위로 해석된다.

본 연구는 이렇게 드러나는 언어의 공성(空性)을 추상 개념이 아닌 가시화된 형식으로 제시하고자 한다.

이를 위해 AI 패턴 인식 원리에 기반한 단순화된 Word2Vec 모델을 형식적 개념 시뮬레이션으로 활용한다.

선정된 불교 텍스트 내에서 단어의 동시 출현 패턴을 정량화함으로써, 의미가 자존적(自存的) 본질이 아니라 상호 의존적 관계(paṭiccasamuppāda)로서 구성됨을 도식으로 제시한다.

결국 무기는 언어의 부정이 아니라 언어 표상의 공성을 행동으로 드러내는 비언어적 방편이며, Word2Vec은 그 공성의 구조를 정보 공간에서 시연 형식으로 드러내는 비언 어적 방편이다.

이 형식화된 모델의 활용을 통해 개념의 명료화를 추구하는 불교학의 방법론적 확장을 제안한다.

 

주제어 아비야까따, 무기(無記), 언표(言表), 공성(空性), 연기(緣起), 패턴인식, 분산표상

 

Abstract

The Buddha’s Avyākata and AI Pattern Recognition: Two Upāyas for Disclosing the Emptiness of Language

PARK, Hajeong( Ph.D Student, Department of Indian Philosophy, Dongguk Universtiy)

Language is generally understood as a vessel that contains meaning. From a Buddhist perspective, however, this vessel is merely an expedient means (Skt. upāya) and cannot transmit object as they truly are. The Buddha’s “unanswered” questions (avyākata, Skt. avyākṛta) deliberately interrupt the patterns carried by language, thereby disclosing that language is not the essence of “reality.” This study analyzes Buddhist insight into the limitations of language through the Buddha’s avyākata. The Buddha’s silence in response to metaphysical questions is interpreted not as a refusal to answer, but as an epistemological act that transcends the structure of language. The study seeks to present the emptiness (suññatā, Skt. śūnyatā) of anguage thus disclosed not as an abstract concept but as a formally visualized structure. To this end, it employs a simplified Word2Vec model, based on principles of AI pattern recognition, as a formal conceptual simulation. By quantifying patterns of word co-occurrence within selected Buddhist texts, the study diagrammatically demonstrates that meaning is constituted not as a self-subsisting essence but as an interdependent relation (paṭiccasamuppāda). Ultimately, avyākata is not a negation of language but a non-linguistic expedient means that reveals the emptiness of linguistic representation through action, while Word2Vec functions as a non-linguistic expedient means that formally demonstrates the structure of that emptiness in informational space. In this way, the study proposes a methodological expansion in Buddhist studies through the use of formalized models for conceptual clarification.

 

Keywords avyākata, unanswered, articulation, emptiness, dependent origination, pattern recognition, distributed representation

 

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2025년 11월 10일 투고 2025년 12월 13일 1차 심사완료 2026년 03월 14일 2차 심사완료 2026년 03월 23일 게재확정

 불교학연구 제86호 

 

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